الصفحه ٢٤٣ : العراق له : يا إبراهيم ولا إبراهيم لي
اليوم.
حربه يوم صفّين :
روى نصر بن مزاحم
المنقري في كتاب وقعة
الصفحه ٢٤٦ : ابن مطيع مائة ألف درهم وقال :
تجهّز بها وبايعه أهل الكوفة على كتاب الله وسنّة نبيّه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٤٩ : إلى إبراهيم فكلّهم أخفى كتابه إلّا إبراهيم فجاء به مختوما إلى مصعب ففتحه
فإذا فيه إنّه يدعوه إلى نفسه
الصفحه ٢٥١ : تستعمل في
الكتاب المجيد إلّا غير منصرف ، فقال سبحانه في سورة يونس : (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ
الصفحه ٢٥٦ : : فوصل
الكتاب من الرشيد بالأنصراف عن دمشق ، فخرجت عن
الصفحه ٢٦٣ : ، والقلب عمّا عقد عليه. فقال الرجل : كأنّي لم أسمع بهذه الآية
في كتاب الله عزوجل من عجمي وعربيّ ، لا جرم
الصفحه ٢٧٢ :
الأوّل ممّا لا أصل له ، وذكر الثاني من كتابة الاسم على القبر ، بل القرائن
الكثيرة المعتبرة تشهد بعدم كونه
الصفحه ٢٧٣ :
هذا الكتاب يعني تاريخ قم واطّلاعه على جميع ما يتعلّق بهذه البلدة الطيّبة وقراها
، وهذا ممّا يورث القطع
الصفحه ٢٧٦ : الحجّة عجّل الله تعالى فرجه عن كتاب
الهداية للحسين بن حمدان الخصيبي أنّه روى عن محمّد بن عبد الحميد
الصفحه ٢٩١ : الحسيني في كتابه عمدة الطالب :
إنّ جعفرا الملقّب بالكذّاب أعقب من جماعة انتشر منهم عقب ستّة ما بين مقلّ
الصفحه ٢٩٨ : نبذة من جلائل فضائله. وكيف
كان إنّه صرّح في كتابه فلك النجاة الذي طبع مرّتين أنّ السيّد محمّد مدفون
الصفحه ٣٠٢ : من بعدي
عنده علم ما يحتاج الناس إليه ومعه آية الإمامة.
ومنها : ما رواه
الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة
الصفحه ٣٠٣ : علينا ، وكتب في آخر الكتاب : أردت أن تسأل عن
الخلف بعد مضي أبي جعفر ، وقلقت لذلك ، فلا تغتمّ بها فإنّ
الصفحه ٣٠٧ : رحمهالله عبارة تفسير الرازي في قوله تعالى : (يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
الصفحه ٣٠٩ : الأنبياء والأوصياء أحيانا من كتاب المحو والإثبات ثمّ أخبروا بخلافه يلزمهم
الإذعان به ويكون في ذلك تشديد