الصفحه ٢١٠ :
لا حاجة لنا إلى
هذه الزيارة ، فرجع ورجعت زوجته ، واشتدّ غضب السيّد علي وكان بيده عصى فطعن به
على
الصفحه ٢٨٣ :
منع الحجّة عليهالسلام جعفرا عن الصلاة على أبيه
روى الصدوق في
الإكمال بإسناده عن أبي الحسن عليّ
الصفحه ٢٨٤ :
بأسنانه تفليج ،
فجذب رداء جعفر بن عليّ وقال : تأخّر يا عمّ فأنا أحقّ بالصلاة على أبي ، فتأخّر
جعفر
الصفحه ٦٢ : العزم على المكث هناك ، ولا يذكر الرجوع إلى النجف
حتّى جاء المرحوم الآخوند ملّا فتح علي قدسسره ، وثقة
الصفحه ٣٩ :
النقي البار الحاج
السيّد علي أكبر الشيرازي ، وستحيط علما بما فعله بحماة الملّة والأمّة من قتل وكي
الصفحه ٢٢٠ : محمّد الطهراني نزيل سامرّاء دام وجوده وقد نقل هذه
الحكاية وأدرجها في مستدركه على البحار ، قال : حدّثني
الصفحه ٢٧٠ :
وروى الكليني في
باب النصّ على الجواد عليهالسلام من أصول الكافي بإسناده عن محمّد ابن الحسن بن
الصفحه ٢٧٨ :
خالد الكابلي قال
: سألت عليّ بن الحسين من الحجّة والإمام من بعده؟ فقال : ابني محمّد ، واسمه في
الصفحه ٢٩٦ :
تعيين مشهده
ذكر المولى
المحدّث القمّي في المفاتيح ما مضمونه : إنّ السيّد محمّد بن الإمام علي
الصفحه ٦٠ :
إجماع العلماء على
تقديمه في أمر التقليد
قال شيخنا
العلّامة في هدية الرازي : لمّا توفّي الشيخ
الصفحه ١٢١ : حتّى يردا عليّ الحوض
، رواه صحيح الترمذي ومستدرك صحيح البخاري ، ومسلم. (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ
الصفحه ١٥٦ :
الحوالة ، إذ ليس
عندي ما أحاله عليهالسلام عليّ. فزاد تعجّبي فرجعت وذكرت له الجواب ، فمضى في شغله
الصفحه ١٦٠ :
فلمّا رجع عن
الطواف في اليوم الذي شكوت في أمسه نفوذ النفقة وأحضرت الغليان على العادة فإذا
بالباب
الصفحه ١٦٩ : الدلالة على تسلّم نبالته في جميع الأقطار والتخوم ، وتلقّيه من غير
المشاركة مع غيره إلى الآن بلقب بحر
الصفحه ١٨١ :
عند موسى عليهالسلام وتفرّق بني إسرائيل على تقديره أهون من تصوير هارون لهذه
الصورة واتّخاذها آلها