الصفحه ١٩٨ :
أقول : هذه
الحكاية أشهر من أن تذكر ، نقلها المجلسي في الثالث عشر من البحار ، وفي كتابه حقّ
اليقين
الصفحه ٢٠٢ : : نظم هذه
المعجزة في قصيدة غرّاء ، منها ما يلي :
ولست أنسى مجلس
السرداب
إذ صخت
الصفحه ٢٢٩ : عرفنا له خزية قطّ.
قال أبو الحسن
الطوسي : كنّا في مجلس علي اللحياني وكان عازما على أن يملي نوادره ضعف
الصفحه ٢٣٣ : المجلسي الأوّل
أنّه قال : اعلم أنّ أمثال هؤلاء الأعلام كانوا يعلمون وجوب التقيّة ولكنّهم كانوا
لا يصبرون
الصفحه ٢٣٥ : لم يلزم التقيّة ويصوننا عن سفلة الرعيّة.
وقد عقد المجلسي قدسسره في السادس عشر من البحار بابا
الصفحه ٢٣٩ :
الحديث على ذلك ، وهو الصحيح عندنا ، فبقي من حضر المجلس متعجّبا من هذا القول ،
وكانت العامّة الحضور
الصفحه ٢٧٠ : رحمك الله. فقال : يا سيّدي ، كيف أجلس
وأنت قائم؟!
فلمّا رجع عليّ بن
جعفر إلى مجلسه جعل أصحابه
الصفحه ٢٧١ : .
والاحتمال الثاني
أنّه مدفون بقم ، جزم بذلك المولى محمّد تقي المجلسي قدسسره في شرحه للفقيه ، قال بعد ترجمته
الصفحه ٢٧٤ : الأئمّة عليهمالسلام
بالخير :
روى الصدوق في الأمالي بإسناده عن أبي
سعيد المكاري قال : ذكر في مجلس أبي
الصفحه ٢٨٨ :
روى العلّامة
المجلسي قدسسره في المجلّد الثالث عشر من البحار (١) عن أحمد بن الحسين ابن عبد الله ، عن
الصفحه ٣٠٧ :
القضاء سابق والبداء استصواب شيء علم بعد أن لم يعلم ، وذلك على الله غير جائز ،
انتهى.
ثمّ نقل المجلسي
الصفحه ٣١٣ : ، انتهى.
قال المجلسي في
مرآة العقول : وقد قيل في البداء وجوه أخر :
الأوّل : ما ذكره
السيّد الداماد
الصفحه ٣١٦ : المجلسي رحمهالله بعد ذكره هذه الأقوال : هذا ما قيل في هذا الباب ، وقد قيل
فيه وجوه أخر لا طايل في إيرادها
الصفحه ٣٢٥ :
وللعلّامة الأجل
رئيس المجلس التميز الشرعي سيّدنا السيّد محمّد صادق الصدر ابن السيّد محمّد حسين
أخ العلّامة
الصفحه ٣٣٣ : وهو الذي كان مع أبي بكر بن
عيّاش في مجلس إنكاره على موسى بن عيسى الهاشمي في كرب قبر الحسين عليهالسلام