الصفحه ١٧٥ : فيه اسم الرجل وهو الشيخ محمّد نجم العاملي ، وإنّ ما
في الصرّة كان ستّين شوشيّا ، كلّ شوشيّ يزيد على
الصفحه ٥٨ : بتدريس شرح اللمعة ويحضر درسها عنده ما
يزيد على أربعين مشتغلا ، فلمّا نظر أستاذه قال له : ليس في شيراز من
الصفحه ٥٤ : والدين
بأقوم نظام ، وأقوى زمام ، تعجز والله عن إحصاء مزاياه الأقلام ، ويضيق عن شرحها
فم الكلام ، وما عسى
الصفحه ٣٠٦ : شاء وفيما أراد ، لتقدير الأشياء ، فإذا وقع
القضاء بالإمضاء فلا بداء.
شرح المجلسي
للبداء :
ذكر
الصفحه ٤٨ : رسالة
الردّ على الدهريّين ألّفها في حيدرآباد دكن بالفارسيّة ونقلها من الفارسيّة إلى
العربيّة تلميذه
الصفحه ١٠١ : حاشية على
مكاسب الشيخ المرتضى الأنصاري مطبوعة ، ورسالة في الخلل ، ورسالة في صلاة الجمعة ،
وله أيضا شرح
الصفحه ١٩١ : الرجاليّة التي لم يكتب مثله حتّى الآن في التحقيق.
ومنها : كتاب شرحه
على وافية مولانا العلّامة عبد الله
الصفحه ٣٥٨ :
مؤلّفاته برز منه
شرح الشرايع الذي سمّاه مصباح الفقيه اسما طابق المسمّى ، وقد تمّ منه كتاب الصلاة
طبع في
الصفحه ٥٥ :
التعرّض لسواها ،
ولا ينتفع من بحثه إلّا من كان قد أحاط بأقوال المسألة وأدلّتها وبذل جهده في فهم
الصفحه ٣٥٤ :
سماعي ، ثمّ روى
أنّه أشند أبو سعيد العقلي لنفسه في الصولي :
إنّما الصوليّ
شيخ
الصفحه ٢١ :
ترجمة شيخ
العراقين
ذكره تلميذه
العلّامة الخبير الميرزا حسين النوري في خاتمة مستدرك الوسائل
الصفحه ٦٣ :
وكانت قبل ذلك
خانا ينزل فيه الزوّار وقد اشتراه قدسسره من الحاج عبد الكريم كبّه البغدادي ولم يكن
الصفحه ٤٦ : مفتي الديار المصريّة في ترجمته التي صدّر بها رسالة السيّد جمال الدين
في الردّ على الدهريّة : إنّ السيّد
الصفحه ٤٧ : على دقائق المعاني وتحديدها وإبرازها في صورها اللائقة بها كأنّ كلّ معنى قد
خلق له ، وله قوّة في حلّ ما
الصفحه ٥٩ :
من الشيخ تعظيم
عظيم ، ورأيت عنده كراريس أخرجها إليّ قدسسره فيها مسائل تكلّم فيها فيما يتعلّق ببعض