ذروها وأرض الله لا تعرضوا لها

بمعرض سوء فهي ناقة صالح

إذا ما أردنا القول فيها (١) فمن لنا

بطوع القوافي وانبعاث القرائح

بقيت منى نفس وتحفة رائد (٢)

ومورد ظمآن وكعبة مادح

ولا زلت تلقى الرحب (٣) والبرّ حيثما

أرحت السّرى من كلّ غاد ورائح

أمن مطلع الأنوار لمحة لامح

تعار لمفقود (٥) عن الحيّ نازح؟

وهل بالمنى من مورد الوصل يرتوي

غليل عليل للتواصل جانح؟

فيا فيض عين الدمع ما لك والحمى

ورند الحمى والشّيح شيح المشايح (٦)

مرابع آرامي ومورد ناقتي

فسقيا لها سقيا لناقة صالح

سقى الله ذاك الحيّ ودقا (٧) فإنه

حمى لمحات العين عن لمح سامح (٨)

وأبدى لنا حور الخيام تزفّ في

حلى الحسن والحسنى وحلي الملامح

ترى حيّ تلك الحور للحور مهيع (٩)

يدلّ ، وهل حسم لداء التّبارح؟

ويا دوحة الريحان (١٠) هل لي عودة

لعقر عقار (١١) الأنس بين الأباطح؟

وهل أنت إلّا طلّة (١٢) حاتميّة

تغصّ نواديها بغاد ورائح

أقام بها الفخر الخطيب (١٣) منابرا

لترتيل آيات النّدى والمنائح

وشفّع بالإنجيل حمد مديحه

وأوتر بالتّوراة شفع المدائح

وفرّق بالفرقان كلّ فريقة

نأت عن رشاد فيه معنى (١٤) النصائح

وهل هو إلّا للبريّة مرشد

لكلّ هدى هاد لأرجح راجح

فبشرى (١٥) لسان الدين ساد بك الورى

وأورى الهدى للرّشد أوضح واضح