|
وقام فيها خطيب الطّير مرتجلا |
|
والزّهر قد رصّعت منه منابره |
|
موشيّ ثوب طواه الدّهر آونة |
|
فها هو اليوم للأبصار ناشره |
|
فالغصن من نشوة يثني معاطفه |
|
والطّير من طرب تشدو مزاهره |
|
وللكمام انشقاق عن أزاهرها |
|
كما بدت لك من خلّ ضمائره |
|
لله يومك ما أذكى فضائله |
|
قامت لدين الهوى (١) فيه شعائره |
|
فكم سريرة فضل فيك قد خبئت |
|
وكم جمال بدا للناس ظاهره |
|
فافخر بحقّ على الأيام قاطبة |
|
فما لفضلك من ندّ يظاهره (٢) |
|
فأنت في عصرنا كابن الحكيم إذا |
|
قيست بفخر أولي العليا مفاخره |
|
يلتاح منه بأفق الملك نور هدى |
|
تضاءل الشمس مهما لاح زاهره |
|
مجد صميم على عرش السّماك سما |
|
طالت مبانيه واستعلت مظاهره |
|
وزارة الدّين والعلم الذي رفعت |
|
أعلامه والنّدى الفيّاض زاخره |
|
وليس هذا ببدع من مكارمه |
|
ساوت أوائله فيه أواخره |
|
يلقى الأمور بصدر منه منشرح |
|
بحر وآراؤه العظمى جواهره |
|
راعى أمور الرّعايا معملا نظرا |
|
كمثل علياه معدوما نظائره |
|
والملك سيّر في تدبيره حكما |
|
تنال ما عجزت عنه عساكره |
|
سياسة الحكم (٣) لا بطش يكدّرها |
|
فهو المهيب وما تخشى بوادره |
|
لا يصدر الملك إلّا عن إشارته |
|
فالرّشد لا تتعدّاه مصائره |
|
تجري الأمور على أقصى إرادته |
|
كأنما دهره فيه يشاوره |
|
وكم مقام له في كل مكرمة |
|
أنست موارده فيها مصادره |
|
ففضلها طبّق الآفاق أجمعها |
|
كأنه مثل قد سار سائره |
|
فليس يجحده إلّا أخو حسد |
|
يرى الصباح فيعشى منه ناظره |
|
لا ملك أكبر من ملك يدبّره |
|
لا ملك أسعد من ملك يؤازره |
|
يا عزّ أمر به اشتدّت مضاربه |
|
يا حسن ملك به ازدانت محاضره |
|
تثني البلاد وأهلوها بما عرفوا |
|
ويشهد الدهر آتيه وعابره (٤) |
|
بشرى لآمله الموصول مأمله |
|
تعسا لحاسده المقطوع دابره |
|
فالعلم قد أشرقت نورا مطالعه |
|
والجود قد أسبلت سحّا مواطره |
__________________
(١) في المصدرين : «الهدى».
(٢) في أزهار الرياض : «يناظره».
(٣) في المصدرين : «الحلم».
(٤) في المصدرين : «وغابره» بالغين المعجمة.
![الإحاطة في أخبار غرناطة [ ج ٢ ] الإحاطة في أخبار غرناطة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2348_alehata-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
