الصفحه ٣٣٢ :
فيا أيها
الميت الكريم الذي قضى
سعيدا حميدا
فاضلا ومفضّلا
لتهنك (١) من ربّ
الصفحه ٣٤٦ :
آه من يوم
قضى لي فرقة
شاب منّي يوم
حلّت مفرق
ومن ذلك : [الطويل]
أيا
الصفحه ٤١٨ : إلبيرة ، وأعفي شارب الشّعر من نابي (١) مقصّه.
وغير هذه
الدعوى قرارها تجاوز القضية.
محمد بن علي بن عمر
الصفحه ٦٠ : ، سعد بن محمد القاضي ، ابن
عمرون القرشي المرواني ، علي النقاش البغدادي ، أبو بكر يحيى بن أمية بن وهب
الصفحه ٧٨ : الجمعة الثامن لرجب من عام اثنين
وستين وسبعمائة.
شعره
: أنشدني قاضي
الجماعة أبو الحسن بن الحسن له
الصفحه ٨٠ :
محمد بن فتح بن علي الأنصاري
يكنى أبا بكر ،
ويشهر بالأشبرون ، قاضي الجماعة.
حاله
: كان طرفا في
الصفحه ٨٤ : الخطابة ، ثم أعيد إلى قضاء ألمرية ، بعد
وفاة القاضي أبي محمد بن الصائغ. ومن كتاب «طرفة العصر» من تأليفنا
الصفحه ٨٦ : » (١). ومختصره سمّاه القاضي الشريف «اللؤلؤ والمرجان ،
اللذان من العذب والأجاج يستخرجان» (٢). ومنها «عرائس بنات
الصفحه ١٢٠ : الوجهة.
ولمّا تحصّل ما
تيسّر من ذلك ، انصرف محفوفا بعالمي القطر ، قاضي الجماعة أبي القاسم الحسني
الصفحه ١٣٤ :
أننا نلوي
إذا ما اقتحموا
قال : ومما
قلته مذيّلا به قول القاضي أبي بكر بن العربي (١) : [مجزو
الصفحه ١٥٧ :
قد فلّ الدهر سباته ، وتركه يندب ما فاته ، والقاضي المترجم به يومئذ مدبّر
أحكامها ، وعلم أعلامها
الصفحه ١٩١ : القاضي ، جملة (٢) السّذاجة ، وكرم الخلق ، وطيب النفس ، وخدن العافية ،
وابن الصّلاح والعبادة ، ونشأة
الصفحه ٢٠٣ : ».
(٥) الأبيات في أزهار
الرياض (ج ٢ ص ١٠) ونفح الطيب (ج ١٠ ص ١٧).
(٦) كتاب «الشفا»
للقاضي عياض بن موسى اليحصبي
الصفحه ٢٥١ :
محبوّا بكل مسرّة
تجري له
بالحظّ حكم مغادر
ثم خاطبه
القاضي المنتشاقري بعد انصرافه
الصفحه ٢٦٩ : المبرزين (ص ١٨٨) والمعجم في أصحاب القاضي الصدفي (ص ١٥٢) والمغرب (ج ٢ ص
٦٦) والمقتطف من أزاهر الطرف (ص ٨٧