شعره : وشعره (١) مترام إلى نمط (٢) الإجادة ، خفاجيّ (٣) النّزعة ، كلف بالمعاني البديعة ، والألفاظ الصّقيلة ، غزير المادة. فمنه في غرض النّسيب (٤) :
|
رضيت بما تقضي عليّ وتحكم |
|
أهان فأقصى أم أصافي فأكرم |
|
إذا كان قلبي في يديك قياده |
|
فمالي عليك في الهوى أتحكّم |
|
على أن روحي في يديك بقاؤه |
|
بوصلك يحيى أو بهجرك يعدم |
|
وأنت إلى المشتاق نار وجنّة |
|
ببعدك يشقى أو بقربك ينعم |
|
ولي كبد تندى إذا ما ذكرتم |
|
وقلب بنيران الشوق يتضرّم |
|
ولو كان ما بي منك بالبرق ما سرى |
|
ولا استصحب الأنواء تبكي وتبسم |
|
أراعي نجوم الأفق في اللّيل ما دجى |
|
وأقرب من عينيّ للنوم أنجم |
|
وما زلت أخفي الحبّ عن كل عادل |
|
وتشفي دموع الصّب ما هو يكتم |
|
كساني الهوى ثوب السّقام وإنه |
|
متى صحّ حبّ المرء لا شيء يسقم |
|
فيا من له العقل الجميل سجيّة |
|
ومن جود يمناه الحيا يتعلّم |
|
وعنه يروّي الناس كلّ غريبة |
|
تخطّ على صفح الزمان وترسم |
|
إذا أنت لم ترحم خضوعي في الهوى |
|
فمن ذا الذي يحني عليّ ويرحم |
|
وحلمك حلم لا يليق بمذنب |
|
فما بال ذنبي عند حلمك يعظم؟ |
|
ووالله ما في الحيّ حيّ ولم ينل |
|
رضاك وعمّته أياد وأنعم |
|
ومن قبل ما طوّقتني كل نعمة |
|
كأنّي وإياها سوار ومعصم |
|
وفتّحت لي باب القبول مع الرضى |
|
يغضّ الحيّ طرفي كأني مجرم |
|
ولو كان لي نفس تخونك في الهوى |
|
لفارقتها طوعا وما كنت أندم |
|
وأترك أهلي في رضاك إلى الأسى |
|
وأسلم نفسي في يديك وأسلم |
|
أما والذي أشقى فؤادي في الهوى |
|
وإن كان في تلك الشّقاوة ينعم |
|
لأنت من قلبي ونزهة خاطري |
|
ومورد آمالي وإن كنت أحرم |
__________________
(١) النص في نفح الطيب (ج ٨ ص ٢٠٩) و (ج ١٠ ص ٥).
(٢) في النفح : «هدف».
(٣) نسبة إلى ابن خفاجة ، شاعر الطبيعة في الأندلس.
(٤) لم ترد هذه الأبيات في نفح الطيب.
![الإحاطة في أخبار غرناطة [ ج ٢ ] الإحاطة في أخبار غرناطة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2348_alehata-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
