الصفحه ٣١٧ :
وقد عظّمت حرمته
فأجره لك
وافيه ووافره
وأقبل العيد
فاستقبل به جذلا
الصفحه ٣٣٨ : ،
فاستدعاني ، ودفعه إليّ ، وقال : يا أبا القاسم ، لا أرضى منك أن تحجم عني في
التماس قضاء حاجة تعرّضت لك خاصة
الصفحه ٣٣٩ : . فقال له المنصور : من أين لك
أن تقول في كافر ، ويحمل على البرّ والكرامة؟ فقال : ففكّرت ساعة ، وقد علمت
الصفحه ٣٥٠ :
وليس في
الناس غير مغتبط
وليس يخليك
من أنا لكها
من عمل
بالنّجاة مرتبط
الصفحه ٣٦٢ :
صدع النّعاة
بها فقلت لمدمعي
كيف انسكابك
يا أبا الجوّاد؟
لك من دمي ما
شئت
الصفحه ٣٩٢ : )
والشّكر (١١) ما أظهرت من كرم
في ذاك تفصح
عجمها المرت
لك من
ممالكها وإن رغمت
الصفحه ٤٠٧ : مقامه بها قوله (٤) : [الطويل]
أرى لك يا
قلبي بقلبي محبّة
بعثت بها
سرّي إليك رسولا
الصفحه ٤١٣ : : [الطويل]
فيا لك من ليل كأنّ نجومه
بكلّ مغار الفتل شدّت بيذبل
ديوان امرئ
الصفحه ٤١٤ :
غليل عليل
للتواصل جانح؟
فيا فيض عين
الدمع ما لك والحمى
ورند الحمى
والشّيح
الصفحه ٣٢ : .
(٨) سورة محمد ٤٧ ،
الآية ٧.
(٩) سورة التوبة ٩ ،
الآية ١٢٣.
(١٠) سورة آل عمران ٣
، الآية ١٣٩.
(١١
الصفحه ١٠٢ : الله بن الزبير ، والفقيه أبو الحسن بن عقيل الرّندي ، والوزير
المعمّر أبو عمر (٢) الطّنجي ، وأبو الحكم
الصفحه ١٠٤ : ماضي
العزيمة ، مقداما ، مهيبا ، جزلا في قضائه ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، واستمرّ
على ذلك بقية عمره
الصفحه ٢٠٨ : بالأمس مأواه
وقل للّيالي
قد سلفن بعيشه
وعمر على رغم
العذول قطعناه
الصفحه ٣٧٦ : مالقة بأحواز إستبّة (٩) في ذي قعدة من عام ثلاثة وأربعين وسبعمائة.
محمد بن خميس بن عمر بن محمد بن عمر
الصفحه ٤١١ : الهاشمي ، بسماعه من أبي الوقت
طرّاد. وعن الإمام سراج الدين أبي حفص عمر بن طراد المعري القاضي بالحرم الشريف