الصفحه ٢٢٩ : بعد تعذّر
نلنا بها
آمالنا (٧) في
روضة
تهدي لناشقها
(٨) شميم
الصفحه ٢٣٤ : .
شعره
: قال القاضي
أبو عبد الله بن عبد الملك : وكان له في الزّهد ، ومدح النبيّ صلى الله عليه وسلم
الصفحه ٣٠١ : الحاج
الحافظ المكتّب أبو جعفر بن غصن ، حسبما قيّده عنه بمصر (١) : [الكامل]
بعد المزار
ولوعة
الصفحه ٣٩٠ :
كراسخ مجد
تأثّلته
فلم تخش بعد
عليه امتصاحا
وعلياء
بوّئتها لو بغى
الصفحه ٢٦٨ : كفّت
وكفّ أخي
الندى أبدا غمام
لك الذكر
الجميل بكلّ قطر
لك
الصفحه ٤١٧ : (٣) : [الطويل]
أما والذي لي
في حلاك من الحمد
وما لك
ملّاكي عليّ (٤) من
الرّفد
الصفحه ١٣٥ :
ذكر فيه أبو زيد المذكور ، أن ابن القاسم مقيد بالنظر بأصول مالك ، ونازعه
أبو موسى عمران بن موسى
الصفحه ١٢٣ : ، ابنا محمد
بن عبد الله بن الإمام (٣) ، وحافظها ومدرّسها ومفتيها أبو موسى عمران بن موسى بن
يوسف المشذالي
الصفحه ٤٢٤ : بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن خميس
الحجري حجر ذي رعين التّلمساني ٣٧٦
محمد بن عمر بن علي بن
الصفحه ٢٢٤ : الأمثال السائرة. وكتاب في الأدب (٩) نحا فيه (١٠) منحى أبي عمر بن عبد البرّ في «بهجة المجالس».
وفاته
الصفحه ٤٠٥ :
محمد بن عمر بن علي بن إبراهيم المليكشي (١)
يكنى أبا عبد
الله.
حاله
: كان فاضلا ،
متخلقا
الصفحه ٨٥ :
مثل ما يزعم
المهندس فيها
بدّل من لفظ
الكتابة إلى الخطابة. وأغرب ما رأيت ما أحكي لك ، وأنت
الصفحه ٨٩ : لك يعكف
أقول وفي
أثناء ما أنا قائل
رأيت المنايا
وهي لي تتخطّف
الصفحه ٩١ : ما نصه :
ومما نظمته
بغرناطة ، وبعضه ببرجة ، وهو مما يعجبني ، وأظنه كتبه لك ، وهو غريب المنزع ، وإنه
الصفحه ١٣٨ : .
(١١) في النفح : «فيقال
لك».