الصفحه ١٥٩ : صدر ، إلى نزاهة الهمّة ، وإرسال السّجية ، والبعد عن المصانعة
، والتحلّي بالوقار والحشمة ، شاعر ، كاتب
الصفحه ١٦١ : ذنب
للأيام في البعد بيننا
فإني لداعي
القرب منك مجيب
وإنّ لقاء
جاء من غير
الصفحه ١٦٧ : )
ليت الذي
بيني وبين صبابتي
بعد (١٤) الذي بيني وبين هجوعي
يا قلب (١٥) لا تجزع
الصفحه ١٦٨ : بالمخدوع
أوسعتني بعد (٤) الوصال تفرّقا
وأثبتني سوءا
لحسن صنيعي
أسرعت
الصفحه ١٧٣ : مؤتلقا
كذلك الشمس
في أخرى عشيّتها
إذا توارت
أثارت بعدها شفقا
وقال
الصفحه ١٨٧ : بعد الحبيب عنه.
(٣) العنم : شجرة
حجازية لها ثمر أحمر يشبّه به البنان المخضب. يقول : إن تلك القباب
الصفحه ١٨٩ : أفقه
مفارق إلف لم
يجد بعده إلفا
كأنّ الهزيع
الآبنوسيّ موهنا
الصفحه ١٩٢ :
شوق المقيم
وقد سارت حبائبه
إن ردّها
الدهر يوما بعد ما عبثت
في الشّمل
منّا
الصفحه ١٩٦ : نفسه للناس ، متكلّما فوق
الكرسي المنصوب ، وبين (٩) الحفل المجموع ، مستظهرا بالفنون (١٠) التي بعد فيها
الصفحه ٢٠٠ :
خاضوا بها
لجج الفلا فتخلّصت
منها خلوص
البدر بعد سرار
سلمت بسعدك
من غوائل
الصفحه ٢٠٩ : الأصل : «ملني».
ونآني محيّاه : بعد عني.
(٥) في الأصل : «فأصابني»
وهكذا ينكسر الوزن.
الصفحه ٢١٤ : ،
وبنوه الأكرمون ، رضي الله عنهم ، أنبأنا وأخبرنا وحدّثنا ، أو ما شاءوا من ألفاظ
الرواية ، بعد تحري الشروط
الصفحه ٢٢٠ : تميم
بن أبيّ بن مقبل ؛ شاعر خنديد ، كان من أوصف العرب لقدح ، ولذلك يقال : قدح ابن
مقبل. توفي بعد ٣٧ ه
الصفحه ٢٢١ :
وغنّى (١) : [المتقارب]
شقيقك غيّب
في لحده
وتشرق يا بدر
من بعده
الصفحه ٢٢٧ :
فيا من سبت
عقلي وأفنت تجلّدي
صليني فإنّ
البعد لا شكّ قاتلي (٨)
فلي كبد شوقي