الصفحه ١٣ : من الله والعناية يوم السبت الموفي عشرين
شعبان عام ثلاثة وستين وسبعمائة.
__________________
(١) أي
الصفحه ٤٠٨ : الكعبة التي
لها الحجر (٢) المسنيّ في حسنها المبدا
وقالت ألا
أين مكلّلي ، قصدوا
الصفحه ١٥٩ :
في الإعفاء : [الطويل]
وما نلت من
شغل المواريث رقعة
سوى شرح نعش
كلّما مات
الصفحه ٥٢ : ، ومنائهم إلى اليوم. وتملك مدينة
إشبيلية (١) في أخريات ربيع الأول من عام ظهوره ، وهو عام تسعة
وعشرين وستمائة
الصفحه ١٤٧ : ، ثم آب
إلى غرناطة يوم الخميس لثلاث عشرة (٣) خلت من شعبان سبع وثمانين. وسكن غرناطة ، ثم مالقة ، ثم
سبتة
الصفحه ٤١١ : السّلفي ، وعن جماعة غيرهم ، وكان وروده على الأندلس في
أوائل عام خمسة عشر وسبعمائة ، وحضر بها غزوات ، ولقي
الصفحه ٨٤ : (١) ، في جمادى الثانية عام خمسة عشر وسبع مائة ثم ولّي
مربلّة ، وإستبونة (٢) ثم كانت رحلته إلى بجاية. ثم عاد
الصفحه ٢٨٣ :
وتحوّب ، وقال : لست للعشرة خابطا ، ولا للطّرف غامضا ، ولا عن الصدق إذا
صدع حائدا ، ولا للغدر ممّن
الصفحه ١٠ : ،
بانسداد باب الصّريخ ، وانبتات سبب (١) النّصرة ، وانبعاث طمع العدوّ ، وانحطّت الأطماع في
استرجاعه واستقالته
الصفحه ٤٠٧ : الرّعيني ، مما أملاه عليّ بمنزله بغرناطة ، قال : وحضرت
في عام ثلاثة عشر وسبعمائة ، يوم إحرام الكعبة العليّة
الصفحه ٦٨ :
أميرها عبد الله بن بلقّين حفيد باديس ، يوم الأحد لثلاث عشرة خلت من رجب عام
ثلاثة وثمانين (١) ، ولحق ابن
الصفحه ٢٩٩ : (٥) شيخنا أبي البركات في «الكتاب المؤتمن على أنباء أبناء
الزمن» : كان سهلا ، سلس القياد ، لذيذ العشرة ، دمث
الصفحه ١٠٣ : في (٨) الدّين ، تامّ المروءة ، سنيّا فاضلا ، معظّما عند
الخاصة والعامة ، حسن الخلق ، جميل العشرة
الصفحه ١٧٥ :
العزم في منبر السّرى
وهل في
الدّنا يوم المسير أطيق؟
وأقطع زند
الهجر والقطع
الصفحه ٢٤٢ : (١٠) : انتقل إلى بجاية فتوفي بها في عشر الخمسين وستمائة(١١).
__________________
(١) في النفح