الصفحه ١٤٣ :
قحماً لم يكون من
رجالها ... إنه لم يحسن فهم قول المحدثين ، ولو اطلع على أقوالهم وفقههم ما قال
الصفحه ١٥١ : الأوصاف من
أتباع صاحب الرسالة ، ولم يدّع أحد فيهم بأنه نبي ، أو يوحى إليه أو معصوم عن
الخطأ ، ولم يدع أحد
الصفحه ١٥٣ : وبالأحاديث الواردة فيه والتي سقناها وردينا عليها في البحث
السابق هي أسباب ظاهرية يلج من خلالها المتشككون إلى
الصفحه ١٦٠ : ، ومعجم الإمام المهدي ج ١ ص ١١٦ ، وتجد فيه هذه
المراجع والعشرات من مراجع هذا الحديث أيضاً ].
٢ ـ قال
الصفحه ١٦٧ : ء بأنه عميد أهل بيت النبوة ، أو شيخ آل محمد في زمن
أي واحد من الأحد عشر ، وهم يقرون أيضاً ويجمعون علي أن
الصفحه ١٧٢ : الاعتدال ج ٢ ص ٨٧ ، وراجع معجم أحاديث الإمام
المهدي ج ١ ص ١٣٦ ـ ١٣٩ تجد أكثر من أربعين مرجعاً ]!
١١
الصفحه ١٨٠ : القاتلة التي أصابت من الحسن ومعسكره مقتلاً يصعب علاجه!! فإذا
كان عبيد الله ابن عم النبي ينضم لمعسكر معاوية
الصفحه ١٩٥ : على صحة ما
ذكرناه موقف بطون قريش والعرب عامة من نبوة ورسالة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقد وقفت
الصفحه ١٩٧ :
المهدي المنتظر
ويرضون عنه تماماً ، وأن هذه المعلومة من علم الغيب لا يعلم حقيقتها إلا الله
تعالى
الصفحه ٢١٣ :
الفصل الثاني :
علماء أهل السنة
يکتشفون أن المهدي المنتظر
من أهل البيت ومن
ذرية النبي
وأن
الصفحه ٢١٨ : وخزائن الأموال ومن والاهم على باطل ، وهم الأكثرية الساحقة جداً من الأمة
وأن يكون أهل بيت النبوة وآل محمد
الصفحه ٢٣٨ : : «
لا خير في الحياة بعدهن ». [ راجع الحديث رقم بلا على الصفحة ٩٥ من المجلد الأول
من المعجم ].
تحليل
الصفحه ٢٤٠ : ؟ لأن المهدي في البداية سيحكم بقعة محدودة من الكرة
الأرضية ، ثم يتوسع حتى يسيطر على العالم ، فهل نعتبر
الصفحه ٢٤٥ :
وسبب وعلامة ، وظهور
المهدي بوجه من وجوهه نتيجة لهذه المقدمة ، وأثر لهذا السبب ، وعلامة من علامات
الصفحه ٢٤٦ : كل حديث من الأحاديث التي ذكرناها فتحه رسول الله
بالقول : « حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ اليه من الظلم