الصفحه ٣٤٩ :
٩١ ـ تأويل مختلف الأحاديث
ـ عبد الله بن مسلم بن قتيبة ـ المتوفى ٢٧٦ ـ دار الجيل ـ بيروت ، مجلد من
الصفحه ٣٦ :
الإلهية لعصر ما بعد
النبوة وتضع ترتيبات بديلة توًدي لتفريغ الإسلام من مضامينه ومحتواه مع الإبقا
الصفحه ٥١ :
والمغيرة بن شعبة ،
وعمرو بن العاص مع وجود من هو أفضل منهم في أمر الدين والعلم ، [ راجع فتح الباري
الصفحه ٩٩ :
شيوع هذا الاعتقاد وانتشاره بين كافة المسلمين العامة والخاصة من الحقائق
الاسلامية المسلم بصحتها على
الصفحه ١٠٦ : البيان في
أخبار صاحب الزمان ص ٥٢٨ : « قال مقاتل بن سليمان ومن تابعه من المفسرين في تفسير
قوله عز وجل
الصفحه ١١٠ :
كافة النصوص الشرعية التي أعلنها النبي والمتعلقة بمنصب البيان والقيادة من بعد
النبي ، وأن تتجاهل بالكامل
الصفحه ١٤٤ :
جرأة ابن خلدون
وتطاوله ومبلغه من العلم
قال ابن خلدون في مقدمته بالفصل الذي
عقده لعلم النفقة ما
الصفحه ١٦١ :
المهدي ج ١ ص ١٣٧ ـ
١٤٥ تجد أكثر من ستين مرجعاً ].
٥ ـ قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « فلو لم
الصفحه ١٦٦ :
بأن هذا الإمام : «
أو مدعي الإمامية » طامع بالخلافة ، ومعتقد أنه أولى بها من الخليفة المتغلب
الصفحه ١٧١ : حتى يلي رجل من أهل
بيتي » ... [ راجع البزار ج ١ ص ٢٨١ ، وابن حنبل ج ١ ص ٣٧٦ ، والترمذي ج ٤ ص
٥٠٥
الصفحه ١٨١ :
وليس من المستبعد أيضاً بأن النبي عندما أخبر
الأمة بما كان وما هو كائن ، أن يكون قد قال للعباس بأن
الصفحه ١٨٤ :
الفصل الخامس :
المهدي المنتظر يملأ
الأرض قسطاً وعدلاً كما
ملئت جوراً وظلماً
من السمات
الصفحه ١٨٦ : ، وحلول الآراء محل النصوص والعمل
بالأجتهادات ، مع وجود النصوص الشرعية ، رُفع الحكم الإسلامي عملياً من واقع
الصفحه ١٨٧ :
نماذج من الأحاديث
النبوية التي تؤكد بـأن المهدي
سيملأ الأرض عدلاً
وقسطاً
١ ـ قوله
الصفحه ٢١٢ : ومکذوب ، بالرغم من جودة صناعته ، وإن بعض الرواة لا وجود لهم بالواقع إنما
هم من صنع الأوهام.
٣ ـ ثم خطر