الصفحه ٦٥ : ولاءها الثلاثي هذا لن
يتجزأ لأن هذا الولاء بعرفها هو الدين الحقيقي ، عندئذ أدركت دولة الخلافة خطورة
الصفحه ٦٦ : معاوية
لا يعرف شيئاً من الإسلام لأنه حديث العهد ، ولا قدرة له على تعريف أهل البلاد
المفتوحة بالإسلام
الصفحه ٦٧ : ، ولا تؤثر على الأحداث ، وهي عرضة
للتبديل والتحوير والتغيير ، لأن هذه المضامين وفي أحسن الظروف مجرد
الصفحه ٧١ : يكذبوا على رسول الله وأن يختلقوا أحاديث تروى بطريقة فنية توجب على المسلمين
طاعة أئمة الضلالة ، لأن طاعتهم
الصفحه ٧٤ : المراتب لأنه الأفهم والأنقى والأقرب إلى الله ،
والأقدر على القيادة في تلك المرحلة ، وتلك مواصفات ومؤهلات
الصفحه ١٠٣ : الآثار الواردة عن
الأئمة الأعلام من أهل بيت النبوة الذين ورثوا علمي النبوة والكتاب ، لأن القسم
الأكبر من
الصفحه ١٠٦ : الحركة ، لأن ظهور المهدي سيكون في آخر الزمان ،
ومن أشراط قيام الساعة ومن المحال عقلا ان تقوم الساعة ولا
الصفحه ١١٦ : على
المدينة وكلفه بكتابة أحاديث الرسول ، ولأن الخليفة على علم بتوجهات المجتمع فقد
علل قراره بخشيته من
الصفحه ١٣١ : من أصول الدين وأساسياته ، لأن الاعتقاد بالمهدي المنتظر واعتباره
ثاني عشر الأئمة الشرعيين من المسائل
الصفحه ١٣٨ : حجة على المسلمين أجمعين ،
لأنهم الأبناء والنساء والأنفس المنوَّه عنهم بآية المباهلة ، ولأن الله قد شهد
الصفحه ١٤٤ : الي سار عليها أهل البيت أصول واهية!!
ويكشف عن حقيقة شعوره وما في نفسه ، فيعبر عن ألمه وحزنه لأن فقه
الصفحه ١٥٤ : الأمة!! ثم إن
في ذلك تعييب على الصحابة الكرام وخاصة الخلفاء الثلاثة الأُول لأنه وفق هذه
الثقافة صارت لهم
الصفحه ١٨٠ : أكله ولن يثمر ، ما دام سبطا النبي الحسن والحسين أحياء!!
لأنه ليس بإمكان أي عباسي أن يدانيهما بالشرف
الصفحه ١٨٢ : الأموية وعممتها ، وهي روايات متقنة من حيث الشكل لأنها قد وضعت
تحت إشراف دولة ومن الممكن جداً بل ونكاد أن
الصفحه ١٩٦ : ، وسعداء
بقيادته!! لست أدري هل فاضت مشاعرهم بالمحبة للنبي لأنه نبي وحامل دعوة الإصلاح
الحقيقية ، أم لأنه