الصفحه ١٢٣ :
وكتابة الحديث ، ورسموا لها الطريق الاقوم : « سأل رجل الإمام جعفر الصادق عن
مسألة فأجابه ، فقال الرجل
الصفحه ١٣٢ : الخلافة ، ولا بوسع علمائها أن يتجاهلوا قوة
هذا التيار الغلاب ، فأذعنوا أمام قوة الحقيقة الدينية ، وأخرجوا
الصفحه ١٥٩ : والاهم وهم الفرقة الأولى موقنين بحتمية ظهور الإمام المهدي
المنتظر ويعدون هذا اليقين جزءاً من الدين
الصفحه ١٦٤ : ، فطالما ردد الرسول أمام قدامى المسلمين والطلقاء معاً هذا ابني
الحسن ، أو هذا ابني الحسين ، أو هذان ابناي
الصفحه ١٧٢ : الاعتدال ج ٢ ص ٨٧ ، وراجع معجم أحاديث الإمام
المهدي ج ١ ص ١٣٦ ـ ١٣٩ تجد أكثر من أربعين مرجعاً ]!
١١
الصفحه ١٨٧ : ، وابن حبان ج ٨ ص ٢٩١ ، ومجمع
الزوائد ج ٧ ص ٣١٤ ، والحاوي للسيوطي ج ٢ ص ٦٣ ، ومعجم أحاديث الإمام
الصفحه ١٩١ :
الفصل السابع :
عهد الإمام المهدي
المنتظر
عهد الكفاية والرخاء
المطلق
أهل بيت النبوة مجمعون
الصفحه ٢١٩ : ، والحاكم ج ٣ ص ٢١١ ، وتاريخ بغداد ج ٩ ص ٤٣٤ ،
وراجع الحديث رقم ١١٠ ج ١ من معجم أحاديث الإمام المهدي تجد
الصفحه ٢٣٩ :
اللعينة تزور وتحرف وتهول عن عمد ما تسمعه من الإمام. وعندما أذِنت دولة الخلافة
بکتابة ورواية أحاديث الرسول
الصفحه ٢٤٠ :
الواردة في الحديث
هي المدة التي ستستمر فيها دولة أهل بيت النبوة!! ومن المؤكد أن الإمام المهدي
الصفحه ٢٤٢ : وينقذة
هو الإمام المهدي المنتظر الذي سيضع حجر الأساس ويبني دولة آل محمد ، فالمهدي
المنتظر هو الدواء الفرد
الصفحه ٢٤٩ : المدونة تحته ].
٥ ـ وروى عن الإمام قوله : « سنة الفتح
ينبثق الفرات حتى يدخل في أزقة الكوفة » [ راجع
الصفحه ٢٦٣ : والحديث
رقم ٩٢٨ والحديث رقم ١٠٩١ ، وقد بيّن الإمام جعفر الصادق أسماء ال ٣١٥ أو ٣١٢
وإلى أي بلد ينتمي كل
الصفحه ٢٦٦ :
للإمام المهدي
بعد أن يظهر الأمام المهدي نفسه ويبايع
في مكة ، ويدخل أهلها في طاعته ، وبعد أن ينتشر نبأ
الصفحه ٢٦٧ : ، أو يبعثون له بالبيعة ، وتصف الأحاديث أنماط
هذا التاييد واليك نماذجاً منها.
١ ـ قال الإمام « الباقر