الصفحه ٢١٤ : ء لو رووا أحاديث النبي عن معاوية ، أو عن الحكم بن
العاص ، أو رجل من شيعتهم ومن مواليهم ، لكن الحرج كل
الصفحه ١٣٥ :
وجـ ٤ ص ٥٠٦ الحديث
رقم ٢٢٣٣ عن كل واحد من الأحاديث الثلاثة المذكورة هذا حديث حسن صحيح. وقال في ج
الصفحه ١٥٠ : بالفعل
ومجنون من ينفي ذلك.
ولو احتمى من تخلف عن البيعة بالكعبة ،
فإن الخليفة الغالب سيرسل جيشه ومعه
الصفحه ٣٢٤ : عرى الإسلام
تبعاً لعروة الحكم ، وينحرف الجميع تماماً عن صراط الله المستقيم ويدخلون في ليل
من التيه لا
الصفحه ١١٢ : القرآن الكريم!!
وكان يقرع وبشدة الذين يحدثون عن رسول الله!! وكان يحبس بعضهم بتهمة الإكثار من
التحديث عن
الصفحه ٢٨٥ : قرابة مائة عام من صدروها عنه ،
ولم تر دولة الخلافة آنذاك ضرراً من رواية وكتابة أحاديث النبي ، لأن ثقافة
الصفحه ٩ : ................................................... ٣٠٠
إمتناع أبي حاتم من
الرواية عن البخاري........................................... ٣٠٣
تكلّم
الصفحه ٢٠ : ................................................... ٣٠٠
إمتناع أبي حاتم من
الرواية عن البخاري........................................... ٣٠٣
تكلّم
الصفحه ٢٩٠ : مائة سنة من صدورها عنه ، وحرمان الناس من الانتفاع الكلي من علمي النبوة
والكتاب الذين ورثهما أئمة أهل
الصفحه ٢٣٧ : الصادق عندما سئل
عن ذلك انه قال : « سبع سنين تطول له الأيام حتى تكون السنة من سنيه مقدار عشر
سنين من
الصفحه ١٣٦ : ثم نقل حديثاً عن ابن ماجة وقال : هذا حديث حسن ،
وقد روى من غير وجه عن النبي ». [ راجع النهاية في
الصفحه ٢٦٨ : أيضاً : « كأني
بالقائم على نجف الكوفة قد سار إليها من مكة في خمسة آلاف من الملائكة جبريل عن
يمينه
الصفحه ٢٣٨ : سنة « من سنيكم ».
وروي عن الإمام جعفر أن المهدي يملك تسع
عشرة سنة وأشهراً.
٢ ـ تاريخياً كانت
الصفحه ١٥٧ : الأحاديث عندهم ، وأنها قد آلت إليهم من النبي كابراً عن كابر ،
وتناقلتها أجيالهم المباركة جيلاً بعد جيل
الصفحه ٢٣١ : رواتها ، وتواترت ، جوانباً من نظرية المهدي المنتظر التي كشف
رسول الله عن وجودها على الاسلام. [ راجع