الصفحه ١٨٢ :
المتعلقة « بلافضائل
فقط » فأصدر سلسلة من المراسيم الملكية إلى كافة ولاته وأمرائه وعماله أمرهم فيها
الصفحه ١٠٥ :
المهدي المنتظر
قال الطبرسي في مجمع البيان ج ٥ ص ٣٥ :
« ومن هنا ورد في الأثر عن الإمام الباقر بأن الاية
الصفحه ١٣٦ : ورد في هذا الباب أخبار صحاح ». [ راجع شرح المقاصد للتفتازاني
ج ٥ ص ٣١٢ ].
١٤ ـ قال نور الدين
الصفحه ٢٢٦ : .
لماذا وُصف بالمهدي؟
الله سبحانه وتعالى هو الذي وصف الإمام
الثاني عشر من أئمة أهل بيت النبوة بالمهدي
الصفحه ١٦٨ : ولادته يوم
الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، ثم نقل عن المؤرخ الرحالة ابن
الأزرقي أنه قال في
الصفحه ١٦٢ : المهدي في
تلک الليلة! ولملك المهدي تلك الليلة ولطوّل الله ذلك اليوم حتى يظهر المهدي ويملك
». ارجع للنماذج
الصفحه ١٦٠ : ، ومعجم الإمام المهدي ج ١ ص ١١٦ ، وتجد فيه هذه
المراجع والعشرات من مراجع هذا الحديث أيضاً ].
٢ ـ قال
الصفحه ٢٢٨ : رسول الله هو الشيخ أو العميد أو الإمام الثاني
عشر من عمداء أهل بيت النبوة ، وهو بالتحديد محمد بن الحسن
الصفحه ٢٦٤ :
ومثله قوله : « ... يجمع الله له « للمهدي »
عسكره في ليلة واحدة وهم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً من
الصفحه ٢٠٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قد أخبرهم بأن المهدي المنتظر هو محمد
بن الحسن المكنى بأبي القاسم ، وهو خاتم الأئمة ، وتبعاً لاجماع
الصفحه ١٧٢ :
علي ما في سنن ابن
ماجة ، وتاريخ البخاري ج ٣ ص ٣٤٦ ، وصحيح مسلم على ما في إسعاف الراغبين ، أبو
الصفحه ٩٦ :
ليحفظه ويوطد له ،
ثم يظهره ، وتنطبق تلك الأوصاف انطباقاً تاماً على العميد الثاني عشر من عمداء بيت
الصفحه ٢٦٦ : بي اليوم
رجل من أصحاب القائم ... ». [ الحديث رقم ٨١٨ ].
١١ ـ « ... إن الله تعالى يلقى في قلوب
الصفحه ٤٣ :
وكتابنا « الهاشميون
في الشريعة والتاريخ » ص ٢٢٥ يشتمل على عشرات المراجع والمثير للدهشة أنه لم يرو
الصفحه ٢٦٣ : واحد منهم راجع الحديث رقم ١٠٩٩ و ١١٠٠ ].
٢ ـ وجاء في الحديث رقم ٣١٦ .. أنه إذا
انقطعت التجارات