الصفحه ٢١٠ : تتفهم
موقف شيعة الخلفاء
من اسم المهدي واسم
أبيه واسم رهطه
بعد أن توقفنا بالفقرة السابقة وبعمق
عند
الصفحه ٢١٥ : واحد منها ]. وقد صحت هذه الأحاديث عند علماء أهل السنة ،
وتواترت.
٥ ـ وتبين لعلماء أهل السنة أيضاً
الصفحه ٢١٨ :
من علماء الحديث عند أهل السنة أخرجوه بالاسم ولکنه عندهم ليس من الاثني عشر الذين
عناهم رسول الله
الصفحه ٢٣٠ : وليس بإمكانها تلفيق دليل من عندها!!
كل هذا يعني بان الإمام الثاني عشر من
أئمة أهل بيت النبوة هو هو
الصفحه ٢٤٣ : : « أئمة أهل بيت
النبوة وشيعتهم ، والخلفاء التاريخيون وشيعتهم أيضاً « أهل السنة » على أنه عند
ظهور المهدي
الصفحه ٢٥٠ : المدينة وتقتل النفس الزكية » ].
١١ ـ وتتكون قناعة خاطئة وعامة عند
الناس مفادها أنه ليس للمسلمين حاجة
الصفحه ٢٥٣ : العلماء الأعلام من شيعة الخلفاء « أهل السنة » ، وقد صحت هذه
الأحاديث عند الطرفين ، وتواترت عندهم وشاعت
الصفحه ٢٦٦ : ].
٨ ـ « ..قوم شديد كلبهم ، قليل سلبهم ،
يجاهدون في سبيل الله ، قوم أذلة عند المستكبرين ، في الأرض مجهولون ، وفي
الصفحه ٢٧١ : الهياً لخدمة الغايات الکبرى التي كلف المهدي الهياً
بتحقيقها.
الواقع السائد في
العالم
عند ظهور الأمام
الصفحه ٢٧٥ :
عن وجودها بكل وسائل الإعلان. كذلك فإن تابوت السكينة معروف عند اليهود ، والألواح
التي نزلت على موسى
الصفحه ٢٧٧ : بيت النبوة ومكانتهم عند الله ، وربما ندموا على ما
فرطوا في جنب الله وكافة المشاكل التي ستعترض الإمام
الصفحه ٢٧٨ :
مع أئمة الضلالة في
الأرض
أئمة الضلالة الذين يحكمون العالم عند
ظهور الإمام المهدي لن يتركوا الحكم
الصفحه ٢٨٣ :
عدونا برجليه ، ويضربه بكفيه ، وذلك عند نزول رحمة الله وفرجه على العباد ». [
راجع الحديث رقم ٨٢٢ ج
الصفحه ٢٨٨ : عز وجل عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوباً غلفاً ، يقوم
بالدين في آخر الزمان كما قمت به أول
الصفحه ٣٠٠ : مضامين هذه الأحاديث صحيحة عند أهل بيت
النبوة ، ومتواترة بينهم.
وهكذا أجمعت الأمة أئمة أهل بيت النبوة