الصفحه ١١٧ : الزهراء ، وابنيها الحسن والحسين ، عند رسول الله ،
وقرابتهم القريبة ، ومنزلتهم الرفيعة في قليه الشريف. لقد
الصفحه ١٢٠ : ليحكموا بها إذا تولوا حكم الناس ،
لأن فيها حكم الله.
وتحدث الإمام على عن صحف كثيرة عنده ،
ووصف تلك
الصفحه ١٢٨ : ، يعلم الغيب إلا من رسول الله ، وهذا كله يعني أن الأحاديث الموقوفة
عند بعض الصحابة قد صدرت بالفعل من رسول
الصفحه ١٣٢ : هو الذي سيؤم المسيح ابن مريم عند نزوله ، وشراح صحيح البخاري أعلنوا
بصراحة بأن الإمام الذي عناه
الصفحه ١٣٣ : ت ٢٧٥ ه
، والترمذي المتوفى ٢٧٩ ه ، وهؤلاء هم أصحاب الصحاح عند أهل السنة ].
٢ ـ وأخرج أحاديث المهدي
الصفحه ١٤٣ : الحاكم
، ولم ينتقده بحرف لوثاقة جميع رجاله عند أهل السنة قاطبة ، تاريخ ابن خلدون ج ١
ص ٥٦٤ فصل ٥٢. وقال
الصفحه ١٤٥ : الأبري
ت ٣٦٣ قد قال : « محمد بن خالد الجندي هذا غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم
والنقل ، وقال
الصفحه ١٥٩ : الاعتقاد عند المسلمين بحتمية ظهور المهدي عقيدة دينية ،
وقناعة عامة وراسخة في القلوب.
نماذج من الأحاديث
الصفحه ١٦٢ : به ،
أو يحلل تحليلات شخصية تحتمل الصدق والكذب!!! ثم ما هي حاجته للاجتهادات
والتحليلات الشخصية وعنده
الصفحه ١٦٤ : الأحاديث النبوية عند الجميع ، والتي
بينت للمسلمين أن الله قد جعل ذرية كل نبي من صلبه خاصة ، وجعل ذرية خاتم
الصفحه ١٦٩ : والعلم على أمر عظيم وهو والد
الإمام محمد المهدي صلوات الله عليه ثاني عشر الأئمة عند الإمامية ، وهو القائم
الصفحه ١٧٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان ... [ راجع ابن حماد ص ١٠ ابن أبي
شيبة ج ١٥ ص ١٩٦
الصفحه ١٨٠ : طمعاً بما عنده من دنيا ، فما الذي
يجبر أَعرابياً لا دين له على البقاء في طاعة الإمام الحسن!! إنها من
الصفحه ١٩٣ : قطرها؟ عند
ذلك سيفوق حجم الكفاية والرخاء حدي التصور والتصديق.
الصفحه ١٩٦ : يقينية عند أهل بيت النبوة
، وهم يرسولونها إرسال المسلمات ، لأنهم سمعوا ووعوا رسول الله وهو يؤكد ذلك