الصفحه ١٣٣ : ، التي لا تنطبق على غيره ، ولم
تحدث مع غيره. وأخرج أحاديث المهدي المنتظر ابن ماجة ت ٢٧٣ ه ، وأبو داود
الصفحه ١٤٣ : هذا العدد أيضاً عن الشيخ العباد أنه قال : « ابن خلدون
مؤرخ وليس من رجال الحديث ، فلا يعتدّ به في
الصفحه ١٤٢ : : أن
ابن خلدون ضعف بعض الأحاديث الواردة في المهدي المنتظر!!
الرد على هذا السبب :
أ ـ ملخص الموضوع
الصفحه ١٧٧ :
ابن ماجة ج ٢ ص
١٢٣٦ ح ٤٠٨٢ ، وما رواه الترمذي في ج ٤ ص ٥٣ ح ٢٢٦٩ ، وهي أحاديث مجملة وقد ضعفها
الصفحه ١٤٥ :
سلمهم ابن خلدون
رايات السنة ، وأن أهل بيت النبوة الذين قادوا جبهة الإيمان وجاهدوا في الله حق
جهاده
الصفحه ٣٨ : استياء النبي البالغ من تلك
الرؤيا ، [ رواه الحاكم في المستدرك ج ٣ ص ١٧١ ، وأقره الذهبي وقال ابن كثير في
الصفحه ١٦٠ : ». [ راجع
ابن أبي شيبة ج ١٥ ص ١٩٨ ح ١٩٤٩٤ ، وأبو داود ج ٤ ص ١٠٧ ح ٤٢٨٣ ، والبزار ج ١ ص
١٠٤ ، وتذكرة
الصفحه ٣٤٢ : ـ أحمد بن تيمية ـ
دار الفكر بيروت ١٩٨٠.
١٩
ـ الفتاوى الحديثية ـ ابن حجر الهيثمي
ـ الحلبي ١٩٧٠.
٢٠
الصفحه ١٧٠ : إلا دخلته ،
ولا مسلم إلا حكته حتى يخرج رجل من عترتي ». [ راجع ابن حماد ص ١٠ ، وأحمد بن حنبل
ج ٢ ص ١٣٣
الصفحه ١٧٥ : .
١ ـ الشعبة الأولي
من المخطط
الادعاء بأنه لا
مهدي إلا عيسى ابن مريم
بنفس الوسائل التي تستخرج فيها
الصفحه ٢١٩ : أهل الجنة
أنا وحمزة ، وعلى ، وجعفر والحسن والحسين والمهدي ». [ راجع تاريخ البخاري على ما
في فتن ابن
الصفحه ١٠٦ : وابن كثير في تفسيره ج ٤ ص ١٢٤ وتفسير أبي السعود ج ٨ ص ٥٢ بأن هذه الاية
بخصوص نزول عيسى بن مريم ، وقال
الصفحه ١٦٩ : ـ
٧٩ » ، وأما الحسن العسكري فله ابنان وبنتان أما الابنان فأحدهما صاحب الزمان عجل
الله تعالى فرجه الشريف
الصفحه ١٧١ :
٢٩١ ، والحاكم ج ٤
ص ٥٥٧ ، ومقدمة ابن خلدون ص ٢٥٠ فقرة ٥٣ عن الحاكم ، وتجد بقية المراجع في معجم
الصفحه ٩ : .......................................................... ٢٦٥
ما كان بين عثمان وابن
مسعود.................................................. ٢٦٧
إضطراب القوم