الصفحه ٣١٣ : النبوية أن الإمام
المهدي سيحمل سيفه ، ولن يرميه حتى يملك العرب ، [ الحديث رقم ٦٨ ] ، ويملك مشارق
الأرض
الصفحه ٣١٨ : من الموالي ولا يعرف له نسب في العرب ،
فالخليفة الثاني يتمنى حياة الموالي الأموات ليوليهم الخلافة
الصفحه ٣١٩ : للمسلمين من خليفة!! ولأنه
لا فرق بين عربي وعجمي!! وأن الأتقى هو الأكرم عند الله!! بمعنى أن كبير الأسرة
الصفحه ٣٢٣ : والهاشميين أن بطون قريش جميعاً ومواليها ومن تعاطف معها من
العرب ، والمنافقين ، والمرتزقة من الأعراب يعترفون
الصفحه ٣٣٤ : فعندما يخرج الإمام المهدي لن يخرج معه من العرب
أحد [ الحديث ١١١٩ ] ، مع هذا فهو لايجبرهم على الخروج ، ولم
الصفحه ٣٤٧ : ـ المتوفى ١٣٧١ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، خمسة
مجلدات من
الصفحه ٥ : الشّيخ
القمّي في مقدّمة تفسيره........................................ ١١٠
ترجمة السيد الجزائري
ورأيه
الصفحه ٨ : .................................................... ٢٣٦
١ ـ الحمل على التفسير....................................................... ٢٣٧
٢ ـ الحمل على
الصفحه ١٦ : الشّيخ
القمّي في مقدّمة تفسيره........................................ ١١٠
ترجمة السيد الجزائري
ورأيه
الصفحه ١٩ : .................................................... ٢٣٦
١ ـ الحمل على التفسير....................................................... ٢٣٧
٢ ـ الحمل على
الصفحه ٩٤ : سفر الرؤيا ١٢ / ٥ « واختطف الله
ولدها » ويقول باركلي في تفسيره « وعندما هجمت عليها ـ أي المرأة
الصفحه ١٠٣ : ، وجاء توضيحاً لذلك ما يلي : « أن المقصود بالايات المفسرة
في هذا المجلد الروايات التي وردت في تفسير ايات
الصفحه ١٢٠ : الله جاء علي بن أبي طالب وهو يحمل كتاب الله
وتفسيره على ظهره ، وأنه قد عرض على قيادة دولة البطون أن
الصفحه ١٣٩ : ، وأخراجها المؤرخون وعلماء
التفسير وأصحاب السِّير وأفرد لها رجال الفكر والسياسة بحوثاً خاصة ، وتكونت لدى
الصفحه ٣٣١ : هذا وذاك فإن معه المصحف الذي
كتبه الإمام علي بخطه ، وأملى تفسيره رسول الله بنفسه وعنده أيضاً الجامعة