البحث في التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
٢٣٩/١٣٦ الصفحه ٦٣ : ء القرآن كما كان
عليه ـ على عهده صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ إلى يوم القيامة ، لتتمّ به ـ الهداية الأبوية
الصفحه ٦٧ : عليه انفسهم ، أتم نوره ، وأكمل به دينه ، وقبض نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم وقد فرغ إلى الخلق من أحكام
الصفحه ٧٠ : الكتب كلّها ، وأنه
حق من فاتحته إلى خاتمته ، نؤمن بمحكمه ومتشابهه ، وخاصّه وعامّه ، ووعده ووعيده
الصفحه ٧١ : الله
ومن الرزايا العظيمة والكوارث الفادحة
التي قصمت ظهر المسلمين وأدّت إلى ضلال أكثرهم عن الهدى الذي
الصفحه ٧٢ : والرسول لهذه
الامة من الخير والصلاح والرشاد ، إلى يوم القيامة ، حتى أنّ ابن عباس كان يقول ـ
فيما يروى عنه
الصفحه ٨٥ : الكلام عليها بالنظر إلى اسانيدها وفي مدى دلالتها على المدعى ، وما يترتّب
عليها من شبهات ووجوه الجواب عنها
الصفحه ٨٦ : علي عليهالسلام.
وقال : أخرجه علي إلى الناس حين فرغ منه
وكتبه ، فقال لهم : هذا كتاب الله تعالى كما
الصفحه ٨٧ : إليّ أبو
الحسن عليهالسلام مصحفاً فقال
ـ وقال ـ : لا تنظر فيه ، ففتحته وقرأت فيه ( لم يكن الذين كفروا
الصفحه ٨٩ : عهدنا إلى آدم
من قبل كلمات ـ في محمد وعلي
وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم ـ فنسي
الصفحه ٩٤ : أمير المؤمنين علي عليهالسلام و « آل محمد » وكلمة « الولاية »
وأسماء « المنافقين » ... وغير ذلك
الصفحه ٩٧ : أيضاً ، قال : « كأنّي أنظر إلى شيعتنا
بمسجد الكوفة ، وقد ضربوا الفساطيط يعلّمون الناس القرآن كما أنزل
الصفحه ٩٩ :
المعروفة ، عرضت لهم شبهة تواتر تلك الأحاديث ـ ولا سيمّا الأخباريون الظاهريون
ممن يرى صحّة كل حديث منسوب إلى
الصفحه ١٠١ :
طوائف الأحاديث
الراجعة إلى تحريف القرآن ، وتبقى الطائفة الدالّة منها على التحريف بمعنى « نقصان
الصفحه ١٠٦ : جعفر عليهالسلام
أنّه كتب في رسالته إلى سعد الخير : وكان من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه وحرّفوا
حدوده
الصفحه ١٠٨ : ـ إلى الشك في هذا القرآن الموجود.
ولكنّ هذه الشبهة أيضاً مندفعة ، لعلمنا
بضعف تلك الأحاديث