أبوي ، لم يلتقيا على سفاح قط» (١).

وإلى ذلك أشار العباس بن عبد المطلب يقول :

قال ابن قتيبة : يعني في ظلال الجنة ، حيث يخصف الورق ، أي حيث خصف على آدم وحواء من ورق الجنة ، وكان شجر التين (٢) ، ثم قال :

يريد أن آدم هبط البلاد ، فهبطت في صلبه وأنت إذ ذاك لا بشر ولا مضغة ولا دم ، ثم قال :

يريد أنك نطفة في صلب نوح حين ركب الفلك. ونسر : الصنم الذي كان يعبده قومه ـ كما سنبينه ـ ثم قال :

يريد أنه ينقل في الأصلاب والأرحام ، فجعله طيبا وهابطا للبلاد وراكبا للسفن من قبل أن يخلق في أصلاب آبائه ، ثم قال :

يريد أنه كان في صلب إبراهيم عليه‌السلام يوم ألقي في النار ، ثم قال :

__________________

(١) حديث ابن عباس ذكره القاضي عياض في الشفا ١ / ٤٨ ، وابن الجوزي في الوفا ١ / ٣٥.

(٢) ورد عند ابن قتيبة في أدب الكاتب ص ٢٩ ، وأشار القرطبي في الجامع ٧ / ١٨١ إلى ذلك بقوله :«حيث يقطعان الورق ويلزقانه ليستترا به».