اعلم أن :

ودا ، وسواع ، ويغوث ، ويعوق ، ونسرا كلها أصنام عبدت من زمان يارد بن مهلائيل ، ثم إن الطوفان طمّها ، ثم أخرجها الشيطان لمشركي العرب (٢).

وكان ود [على](٣) صورة رجل ، وسواع على صورة امرأة ، ويغوث على صورة أسد ، ويعوق على صورة فرس ، ونسر [على](٤) صورة نسر (٥).

قاله الواقدي. وود أول صنم معبود. حكاه الماوردي.

وكان ود بعد قوم نوح لكلب بدومة الجندل ، وسواع لهذيل بساحل البحر الأحمر ـ وقيل : برهاط (٦) ، ويغوث لعكف بن مزاحم بالجرف من سبأ وكان من رصاص ، ويعوق لهمدان ـ وقيل : لكهلان من سبأ ثم / توارثه بنو الأكبر حتى صار لهمدان ، ونسرا كان لذي الكلاع من حمير بحضرموت (٧).

وقيل : ود ـ بفتح الواو ـ صنم لقوم نوح ، وبضمها صنم لقريش.

__________________

(١) شعر العباس أورده القاضي عياض في الشفا ١ / ١٠٠ ، وابن الجوزي في الوفا ١ / ٣٥ ، وابن كثير في البداية ٢ / ٢٤٠.

(٢) انظر : ابن الكلبي : الأصنام ص ١٣ ، ابن هشام : السيرة ١ / ٧٨ ، ابن كثير : البداية ٢ / ١٧٧.

(٣) سقط من الأصل والاضافة من (ط).

(٤) سقط من الأصل والاضافة من (ط).

(٥) راجع وصف هذه الأصنام عند ابن الكلبي في الأصنام ص ٥٦.

(٦) رهاط : بضم أوله ، جبل قرية يقال لها رهاط بقرب مكة على طريق المدينة قريبا من الحديبية.

انظر : ياقوت : معجم البلدان ٣ / ١٠٧.

(٧) انظر : ابن هشام : السيرة ١ / ٧٨ ، ابن الكلبي : الأصنام ص ١٠ ، ٥١ ـ ٥٥ ، ابن كثير :البداية ٢ / ١٧٧.