الصفحه ١٥ : المسيحيين على الطريق العامة وفيها دار البطريركية ولها مدرسة متصلة بها حرقت
في سنة (١٨٦٠) أيضا ثم جددت
الصفحه ٤٦ : مدينة الرملة واختط المسجد وبناه فولي الخلافة قبل
استتمامه ثم بنى فيه بعد في خلافته ثم أتمه عمر بن عبد
الصفحه ٦١ : زمن نور الدين ثم محراب مزين أجمل زينة له سوار من
الرخام المجزع من زمن الملك المظفر تقي الدين (٦٢٦
الصفحه ٨٤ : العزيزية ، ثم نقل صلاح الدين
من مدفنه بالقلعة إلى هذه القبة ، ثم إن ولده الملك العزيز عماد الدين عثمان لما
الصفحه ١١٧ :
الصليبيين ، ثم توفر أهل الخير من الأمراء والأغنياء ، ومنهم النساء والإماء ،
فأنشأوا منها ما أنشأوا عنوان
الصفحه ١٤٢ : )
وهي مما دخل في دار العدل ثم دثر وقام في محله المستشفى الوطني.
(٤٥٠) «خانقاه
العجمي» أنشأها أبو بكر
الصفحه ١٤٥ : » أسسها إبراهيم باشا المصري (١٢٤٨) ثم أصلحت سنة (١٢٩٧) وتسمى بقشلة
الشيخ يبرق لزاوية هذا الدفين بجانبها
الصفحه ١٦٠ : يعرف بهذا الاسم ثم دخل في دار سودون الدوادار غربي المدرسة
الحلاوية لا أثر له اليوم.
(٦٠٦) «بيمارستان
الصفحه ١٦١ :
نظيفة ويحملانه
على أداء الصلاة ويسمعانه قراءة القرآن يقرأه قارئ حسن الصوت ، ثم يفسحانه في الهوا
الصفحه ١٩١ : الحال على ذلك حتى دخل الروم حلب وأحرقوها سنة (٣٥١)
ثم أحرقوا حمص وغيرها من المدن. ثم وقع الحريق الأعظم
الصفحه ٢٠٧ : اهتدوا إلى عبادة رب الأرباب وتمثلوه في الشمس الحاكمة على الأكوان. وقدسوا
معبودهم على صور شتى ثم أصبح لكل
الصفحه ٢٢٦ : العهد العتيق كما يؤخذ من بعض آياته ، ثم صرّح
به السيد المسيح في نصوص عديدة في الإنجيل وقرره تلاميذه في
الصفحه ٢٢٨ : .
فهي «واحدة»
باتفاق جميع أعضائها في خضوعهم لرأس واحد منظور هو نائب المسيح وخليفة بطرس هامة
الرسل ثم في
الصفحه ٢٣٠ :
وقد تعززت الكثلكة
في الشام بدخول الرهبان وأقدمهم الفرنسيون في القرن الثالث عشر. ثم في القرن
السابع
الصفحه ٢٣٢ :
المستشرقين درس
هذه اللغة ، ثم العلامة أسطفانوس الدويهي المؤرخ المشهور ، ويوسف حبيش وبولس مسعد