الصفحه ٢٠٢ : ) شرحه أولا
شرحا مبسوطا في نحو ثلاثين مجلدا وسماه المغني ثم لخصه في مجلد واحد وسماه المقتصد
وهو في مجلد
الصفحه ١٢ :
والولاة ، ومتولي
هذه النواحي وكافة الحماة ، وسائر المتصرفين في الأعمال ، والمستخدمين على سائر
الصفحه ٢٤١ :
حجة وبيانا ، وليس
له في مذهب السلف أكثر من بسطه وشرحه وتآليفه في نصرته. ولد سنة ستين ومائتين
وتوفي
الصفحه ٣٥١ : ه وفيه الأخبار الأخيرة إلى سنة ١٢٥٧
تاريخ دمشق لابن
عساكر (٥٧١)
تاريخ دول الأعيان
شرح قصيدة نظم
الصفحه ٢٥ :
الكرمليات الشام
سنة (١٨٧٣) وأنشأن ديرهن المعروف في جبل الزيتون في القدس ولهن دير في بيت لحم
وآخر
الصفحه ١٥٤ :
الدين الحمزاوي
وعبد الرحمن الدحداح والشهاب المنيني والشهاب العطار في مقبرة مرج الدحداح. ومقام
محيي
الصفحه ٦٢ :
العزي سنة (٧٢٣)
وهو مهجور. وفيها جوامع بناها بعض آل الكيلاني الذين سكنوا حماة منذ القرن السابع
الصفحه ٢٤ : على الفصل التالي: للراهبات
الالمانيات مدرسة ودار للأيتام في القدس ومستشفى في حيفا ومستشفى ومدرسة ليلية
الصفحه ١٨٥ :
بني العباس فلم
يؤثر عنها أنه كان فيها خزانة كتب ، ولا عرف أحد من الخاصة بأنه كان مولعا بجمع
الصفحه ١٦٨ :
دور الآثار
المتاحف والعرب :
المتاحف العامة
على الصورة التي نراها في الغرب لعهدنا ليست مما عهد
الصفحه ١٠ :
قومه في شدة في ديار الحرب انتقم من أهل ذمته في ديار الإسلام ، وسلط العامة من
طرف خفي ليخربوا كنائس
الصفحه ٥٧ :
وجامع لدّ. ومقام
النبي يحيى في قرية المزيرعة ومقام النبي روبين وجامع سويقة علّون وجامع باب خان
الصفحه ٦٣ :
ومن الجوامع
الجليلة جامع المرادية في السويقة له منبر ومحراب بديعان. ومنها جامع منجك في
الميدان
الصفحه ١٢٨ :
حيدرة (٦٥٦) درس
فيها في سنة (٦٩٨) ابن العدل محي الدين يحيى بن محمد بن عبد الصمد وهي مدرسة جده
الصفحه ١٦٩ :
إلى قصورهم ، ولا
تزال البيوت القديمة إلى اليوم في الشام تفاخر بما عندها من مجموعات الصيني