الصفحه ٢٥٩ : الصليبيين ثم استرجعها هؤلاء منهم (٤٩٨) ووضع السيف في
الإسماعيلية بحلب سنة (٥٠٧) و (٥٠٨) كما وضع فيهم في دمشق
الصفحه ٢٧٩ : بأعلى درجات السعادة الزوجية
، وهذا الشكل في تأسيس الأسرة يعض عليه المحافظون بالنواجذ ، ويؤيدونه بكل ما
الصفحه ٣٠٥ :
نجيبه إلى ما لا غاية له من هذه الألفاظ الموضوعة ، وتتبعها ولا سيما في الفقهاء
بما شئت أيضا من سيد العلما
الصفحه ٣٠٦ : قسمان : قسم وقف عند حدود
الشرع واكتفى بأوامره ونواهيه ، وآخر نزع ربقة الدين ولكن في سره دون الجهر من
الصفحه ٣١٣ :
يستغني بحال عن
تعاطي القهوة في كل ساعة فهي نقله وحلواؤه وشرابه المنعش ، وقد يصرف أحدهم ثمن بنّ
في
الصفحه ٣٢٠ :
وحده ينفع إلى حد
معين ، وأدوات النجح في طريقه تحتاج إلى علم وفطرة. والعلم بالتعلم والتريض
الصفحه ٣٢٥ : أشبه منهم بالمتعلمين أصحاب المراتب ، وإذا دخل الغرّ حانتهم وفيها كل
مفعول جائز هان عليه انتهاك الحرمات
الصفحه ٣٣٢ :
تهمة «المروق من الوطنية» كأن الوطنية ما هم فيه من الختل والتخاذل وطلب الظهور
بقاصمة الظهور. ويا لشقا
الصفحه ٣٤٦ : المطبوع من
كتبي مجلة المقتبس «ثمانية مجلدات وجزآن» صدر منها ثلاث سنين في مصر وخمس في الشام
وهي تبحث في
الصفحه ٣٥٧ :
ك
كتاب في التراجم
يظن أنه جزء من طبقات الحنابلة.
كراستان نقلتا من
خط حسن البوريني فيها حوادث
الصفحه ٢٢ : مذهب إذا وجدوا خمس عيال في قرية من رعاياهم أنشأوا لهم كنيسة فالكنائس
الصغيرة كثيرة جدا في كل بلد وكل
الصفحه ٢٨ :
هذا الدير ، ودير قانون من قرى الوادي لا دير فيه اليوم.
«دير بولس» كان
بنواحي الرملة نزله الفضل بن
الصفحه ٤٣ :
ورب صدغ بدا في
الخد مرسله
في فترة فتنت من
سحر أجفان
فليت
الصفحه ٤٨ :
مساجد حلب :
في حلب اليوم ١٦٩
جامعا و ١٨٢ مسجدا ومنها الجيد بنيانه ، وأعظمها المسجد الجامع مسجد
الصفحه ٧٠ : الفقراء الغرباء المهاجرين لقراءة القرآن ، ولكل منهم
ثلاثون درهما في كل شهر ، ومن شرط الإمام الراتب أن