البحث في محاضرات عقائدية
١٤٧/٦١ الصفحه ٣٦ : ، وهو لكي يعبده
لابدّ أن يكون على بيان من مراد المعبود بياناً قطعيّاً لا مظنّة فيه.
إذن ، فالقضيّة
الصفحه ٣٩ :
اختيار ، إذ لا
تستطيع ذوات الأربع أن تقوم بوظيفة من يمشي على رجلين ، ولا تستطيع التي تمشي على
الصفحه ٢٦ : علي عليهالسلام ، إذ يأمره
الرسول بالبقاء في المدينة ـ فجاء التفسير النبوي : « إنّ المدينة لا تصلح
الصفحه ٦٤ : تنفصل واحدة ببعض العاملات وتغادر
لتكوّن خلية جديدة ، لا إمامان في خلية. فملكة النحل هذه كيف اكتسبت
الصفحه ١٤٠ :
الموقف يلجم
الأنبياء والمرسلين قبل رسولنا الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم
المعصوم في حركاته وسكناته
الصفحه ١٥٧ : ، فأرسل إليّ ورقة صغيرة مكتوب فيها : أنا أعرف ما تقول!
فكتبت على نفس الورقة : ولكن غيرك من
الأعضاء لا
الصفحه ٧٠ :
حسب فهمه ، بل القول
قول الأئمة لا قول غيرهم ، فلا يجوز لأحد أن يقول في القرآن قولا ما إلاّ ربّ
الصفحه ٨٤ :
المقدّس النبتة
الأولى للشجرة المباركة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء.
أريدكم أيها الأحباب أن
الصفحه ١٣٦ :
والرحيم يوماً لا يملك أحد فيه شيئاً إلاّ الله مالك يوم الدين ، ثمّ وجّهك إلى أن
تعرف حقّ العبادة مقروناً
الصفحه ١٤٢ :
مَكتُوبَاً عِندَهُمْ في التَّوْرَاةِ وَالإنجيلِ يَأمُرُهُمْ بِالمَعرُوفِ
وَيَنْهَاهُمْ عَنِ المُنكَرِ
الصفحه ٤٦ : على آل إبراهيم
، وجاء في تأسيس هذه النعمة نكتة غريبة ملفتة للنظر ، وهي أنّ النعمة جاءت مقرونةً
بخطاب
الصفحه ٦٨ : ليخلّص نفسه ولا يخبر الناس.
(
قَالَتْ
نَملَةٌ يا أيُّها النَّملُ ادخُلوا مَسَاكِنَكُمْ لا
الصفحه ٤١ : ،
فطُرد إبليس.
إعلم يا أخي ، إنّ الله عزّ وجلّ
موازينه لا تختل ، فالأُستاذ العادل في الفصل الدراسي
الصفحه ٤٥ : الظالم والصالح ، البارّ والفاجر.
لقد جعل الله قاعدةً في كتابه مفادها :
أنّ النعم لا تغيّرها إلاّ
الصفحه ٤٧ : البيت ، فالله أصبح له
في الأرض بيت ، وللبيت أهل ، ولا يمكن أن يكون الأهل أناساً مجهولين ، كما لا يمكن
أن