البحث في محاضرات عقائدية
٦٤/١ الصفحه ٣١ : الكريم أنّ
مصر خطت خطوة أكبر في العدول عن مذهب أهل السنّة في الطلاق مطلقاً ، حيث صدر
القانون المصري
الصفحه ١٧ : بالمحاماة في صدر شبابي ،
ثم عُيّنت قاضياً في وزارة العدل المصرية ، وتدرجت في سلك القضاء المصري إلى درجة
الصفحه ٥٨ : صحّ إسناداً فهو
ممّا يفترض في سلوكه ـ يعني هو ليس محتاج لقول ـ الذي حاك في صدره هو أنّ الرسول
الصفحه ٦٧ : أيُّها النَّملُ ادخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ
) ، فهي لم
تتفرّد بالعلم بالخطر فقط ، بل صدر عنها أمر! لأنّ
الصفحه ١١٥ : علماء السعودية ، وصدر بتشكيلها ما يسمّونه هناك بأمر سام ،
هذه اللجنة كُلِّفت بالإطلاع على بعض الكتب
الصفحه ١١٩ : على محمّد وتمسكون ، بل قولوا : اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد (١).
والأمر ـ أمر الصلاة على محمّد
الصفحه ١٢٦ : (١).
وهو يبيّن أنّ الإيمان شيء آخر غير كل
ما تصنعه الأبدان في الظاهر.
[ الإيمان يكتمل بموالاة محمّد وآل
الصفحه ١٤٣ :
حالة استغراق جديدة
.. فرسول الله محمد بن عبد الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
هو واسطة العقد بين من
الصفحه ١٥٢ :
كيف نصلّي عليك يا
رسول الله؟ قال : قولوا اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد ، فعادوا يسألونه ومن آلك
الصفحه ١١٨ :
يقطع بأنّ المقصود
بالنور هو محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول الحق تبارك اسمه : (
الر كِتابٌ
الصفحه ٧٧ :
محمد ، ( سَنُطيعُكُمْ فِي
بَعضِ الأمْرِ وَاللهُ يَعلَمُ إسرَارهُمْ فَكَيفَ إذَا تَوَفَّتهُمُ
الصفحه ١٢١ :
قلت : هذا لآل إبراهيم نصّاً.
إن قلت : أنّه لآل محمّد من باب أولى
بحكم فضل محمّد على كل نبي قبله
الصفحه ١٠ :
[ الإيمان يكتمل
بموالاة محمّد وآل محمد ] ................................... ١٢٤
[ سأل سائل بعذاب واقع
الصفحه ٣٢ : محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
أقول قولي هذا منيباً ومستغفراً
ومستجيراً ومستمسكاً ومتوسّلا ومستشفعاً
الصفحه ١٤١ :
إلى الإيمان به
وتصديقه والاصطفاف خلفه كل الأنبياء.
وما أروع هذا الخطاب المحمدي لمعشر
اليهود