البحث في محاضرات عقائدية
١٤٥/١ الصفحه ٤٣ :
[ الاختيار في زمان آدم عليهالسلام
]
إعلم يا أخي ، أنّ الإمامة جُعلت لآدم
عندما أصبح له ابنان
الصفحه ٣١ : بائناً باللفظ ثلاثاً في المجلس الواحد ، ولكن
مصر عدلت عن ذلك ، فأخذت في أحكام الطلاق أوّلا بمذهب ابن
الصفحه ٧٩ : عليهالسلام
له كلمة في إنجيل مرقص : كلّ ما يعمل يعمل للخير إذا صلحت نيّة ابن آدم ، إذا صلحت
نية ابن آدم أصبح
الصفحه ١٥٥ :
ولذا يجب أن يصدر
بموته حكم ينصّ على أنّه فقد في سنة كذا وبعد مضي ستون عاماً يقبض الورثة التعويض
الصفحه ١٠٣ : بن إسحاق بن
إبراهيم : نبيّ ابن نبيّ ابن نبيّ ، لمّا غاب له ولد ولم يكن يعرف أنّه مات أو لا
، مجرّد
الصفحه ١٤٧ : نعمة الله أن جعل هناك
رجلا سلماً لرجل ، أي الحمد لله على كمال الدين وتمام النعمة لولاية علي ابن أبي
الصفحه ٦٢ :
تقولون ليس نبياً
منكم وأنتم جفّت ينابيعكم أن تكون فيها نطفة طاهرة.
الأُنثى الطاهرة في سورة
الصفحه ٣٠ : اجترأ
، بل يقول ذلك واحد من أشد أتباع عمر ـ حتى في نصبه من أشد النواصب ـ ابن تيمية!
فقد إستهول فعلة عمر
الصفحه ٤٢ : أنّ احتجاج إبليس احتجاج
وجيه ، وبعدله وبتقديره في الأزل أجرى الاختيار على ابني آدم منذ فجر الخليقة
الصفحه ٩٧ : ، ونتذاكر قصّة استشهاد الإمام الحسين عليهالسلام
، لنرى أنّ الجاهلية كانت أرحم من مسلمين استحلوا دم ابن بنت
الصفحه ٧٣ :
أتذكر في إحدى المرات ، أن أحد علماء
الأزهر تحدثت معه بمثل هذا الحديث فقال مثل ما قال الابن الحبيب
الصفحه ٢٩ : أوّل من يسلّم بأنّ
القرآن الذي بين دفتي المصحف المتداول في عالمنا اليوم هو كتاب الله عزّ وجلّ بغير
الصفحه ٥٩ : نوح عليهالسلام
إلى اختيار الأئمة وفرض المودّة ، ثمّ تختم بأنّ الله عزّ وجلّ لا يُنازع في ملكه
ولا
الصفحه ٦٠ :
جفاف ينابيع الخير
في بني إسرائيل أنّه لا يوجد أحد من ذكور بني إسرائيل أهلا لمريم الطاهرة البتول
الصفحه ٧١ :
مسلّمين عليه بأنه
مولى المؤمنين ، حتى قال عمر : « بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل