البحث في محاضرات عقائدية
٢٨/١ الصفحه ٣١ : الطلاق ، وهو الذي عليه قول المذاهب الأربعة ـ عدا ابن تيمية ـ فالمذاهب
الأربعة تقول بقول عمر بوقوع الطلاق
الصفحه ١٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يوم الغدير بعد خطبة رسول الله وعقد الولاية لأمير المؤمنين عليهالسلام ومبايعة القوم له بالولاية
الصفحه ١٨ :
مذهب أهل البيت عليهمالسلام.
لقد مرّ عليّ زمن استغرق عقدين من
السنين أحاول خلالهما أن أتعرف على وجه
الصفحه ١٤٣ :
حالة استغراق جديدة
.. فرسول الله محمد بن عبد الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
هو واسطة العقد بين من
الصفحه ٤٣ :
[ الاختيار في زمان آدم عليهالسلام
]
إعلم يا أخي ، أنّ الإمامة جُعلت لآدم
عندما أصبح له ابنان
الصفحه ٧٩ : عليهالسلام
له كلمة في إنجيل مرقص : كلّ ما يعمل يعمل للخير إذا صلحت نيّة ابن آدم ، إذا صلحت
نية ابن آدم أصبح
الصفحه ١٠٣ : بن إسحاق بن
إبراهيم : نبيّ ابن نبيّ ابن نبيّ ، لمّا غاب له ولد ولم يكن يعرف أنّه مات أو لا
، مجرّد
الصفحه ١٤٧ : نعمة الله أن جعل هناك
رجلا سلماً لرجل ، أي الحمد لله على كمال الدين وتمام النعمة لولاية علي ابن أبي
الصفحه ١٥٥ : سنة ، فوجدوا أنّ ابن تيمية ـ وهو فقيه حنبلي ـ وعليه
العمدة عندهم قد أنقص المدّة إلى خمس سنوات ، ومعروف
الصفحه ٢٩ : البخاري :
٨ / ٢٦ ، وانظر : الدرّ المنثور : ٥ / ١٨٠.
٣ ـ سنن ابن ماجة :
٢ / ٨٥٤ ، السنن الكبرى : ٨ / ٢١١
الصفحه ٣٠ : اجترأ
، بل يقول ذلك واحد من أشد أتباع عمر ـ حتى في نصبه من أشد النواصب ـ ابن تيمية!
فقد إستهول فعلة عمر
الصفحه ٤٢ : أنّ احتجاج إبليس احتجاج
وجيه ، وبعدله وبتقديره في الأزل أجرى الاختيار على ابني آدم منذ فجر الخليقة
الصفحه ٥٩ : البيت ، مريم بنت عمران
التي يصفها الحقّ بقوله : (
وَمَرْيَمَ
ابْنَةَ عِمْرانَ الَّتي أَحْصَنَتْ
الصفحه ٦٠ : : (
وَإذْ
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَابَنِي إسْرَائِيلَ إنِّي رَسُولُ اللهِ إلَيْكُمْ
مُصَدِّقاً لِما
الصفحه ٦٢ : : ٢٦.
٢ ـ روضة الواعظين :
١٤٦ ، مناقب ابن شهر آشوب : ٢ / ٢٩ ، بحار الأنوار : ٤٣ / ١٠١ ، وانظر : نفس