الصفحه ٣٨ :
* وَمِنَ النَّاسِ
وَالدَّوَابِّ والأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ
) (١) ، إشارة إلى مَن
الصفحه ٨٨ :
ولا بشعر ولا
بكهانة!
ويبدي كل منهم رأيه ، ثم يقول أبو جهل ـ
وأبو جهل من بني مخزوم ـ : « تنازعنا
الصفحه ١٠٢ :
الملك ، أليس كذلك؟
هذا الحفيد ـ وولد الولد أعز من الولد ـ
المسمّى على اسم جدّه ، لكي يستديم
الصفحه ١١٤ :
وَيَمكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيرُ المَاكِرينَ
) (٢) (
وإن كان
مكرهم لتزول منه الجبال ) (٣)
، فقد تعرّضتم لمكر
الصفحه ١٥٣ : سورة النساء في قول ربّنا تعالى : ( أَمْ يَحسُدونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ
اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَد
الصفحه ١٥٨ : مسنداً إلى الطاغوت ، دون أن يسند الى مذهب آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
[ لا تستفيد الأمّة من
الصفحه ١٩ :
كنائسهم ، فلمّا
وحّد جمال عبد الناصر القضاء جعل الفصل في هذه القضايا للقضاء العادي ـ بما فيه من
الصفحه ٤٠ :
لمّا اختار الله عزّ وجلّ أن يخلق بشراً
من صلصال ، وأنبأ الملائكة بمشيئته ، وتحقّقت هذه المشيئة
الصفحه ٤٢ :
من الجنة ، لماذا؟
فهو لم يقل له لأنك لم تعبدن ، ولا لأنّك لم تذكر أنّي خالقك ، ولا لأنّك تصوّرت
الصفحه ٤٩ :
(
قُلْنَا
احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَينِ وَأهْلَكَ إلاّ مَنْ سَبَقَ
عَلَيهِ
الصفحه ٧٩ :
إلى هذه القاعة ،
خرجت من بيتك وسلكت الطريق ووصلت وعانيت من الزحام ، هب أن هذه المحاضرة أو غيرها
من
الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من قبضة الكفار كان من اليسير أن تتمّ
بغير نوم أمير المؤمنين عليهالسلام
في فراشه
الصفحه ١٢٠ :
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنهُمْ مَنْ صَدَّ عَنهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً
) (١).
الله تعالى ينصب
الصفحه ١٢٧ :
الله عزّ وجلّ ، وهذا هو المطلوب ، فالمطلوب أن يكون الإيمان ممحّض من غير قصد إلى
السباق في الدنيا ، لأنّ
الصفحه ١٣١ :
شدّني
هذا الحرص من الأئمّة في هذه الأدعية على الوفاء لشجرة الأنبياء بدءاً من آدم :
السلام عليك يا