الصفحه ١٤١ : : هذا يوم نجّى الله
فيه موسى من فرعون وقومه ، فقال : أنا أولى بموسى منكم.
وليس هذا قول نبوي فحسب ، بل
الصفحه ١٤٠ : .. في قوله وفعله .. في منامه ويقظته .. المعصوم في كل
شيء.
فكما أخذ الله العهد على الأنبياء أن
يؤمنوا
الصفحه ٨٧ : عز وجل شهوده على خلقه
وتحكمهم القاعدة الآتية في سورة الزخرف ، نقرأ أنّ سيدنا رسول الله
الصفحه ١٤٨ : عليهالسلام مناجاة في الغداة والعشي لم تكن لأحد
غيره!
تروي أمّ المؤمنين أم سلمة : أن رسول
الله
الصفحه ٤٥ : الظالم والصالح ، البارّ والفاجر.
لقد جعل الله قاعدةً في كتابه مفادها :
أنّ النعم لا تغيّرها إلاّ
الصفحه ١٣١ : للأنبياء بما قدّموه في
حقّ نبيّكم.
الأنبياء والرسل أُخذ عليهم العهد من
الله تعالى أن يؤمنوا بمحمّد
الصفحه ٩٢ :
الشاهد هو أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان في وسعه أن يقول : قريش التي
عذبتنا واضطهدتنا
الصفحه ١٥٦ :
للخروج من هذا
المأزق ، فجاءني بعد الفجر وقبل طلوع الشمس في بيتي وقال لي : ألا يوجد عندك حلّ؟!
لعلّ
الصفحه ١١٥ : أكون عضواً في اللجنة
فلمّا استلمت كتاب
__________________
١ ـ إبراهيم : ٢٧.
الصفحه ٦٠ :
جفاف ينابيع الخير
في بني إسرائيل أنّه لا يوجد أحد من ذكور بني إسرائيل أهلا لمريم الطاهرة البتول
الصفحه ٣٠ : الواحد ،
غافلا ومتغافلا ومجترءاً على قول الله في كتابه : (
الطَّلاَقُ
مَرَّتَانِ ) (١)
بما يعني اختلاف
الصفحه ٦٤ : صفاتها؟
هذه
صفات تكوينية من الله عزّ وجلّ ، ولأجل أن يضرب المثل بها ، فإذا كانت حشرة قد
انتظمت في طاعة
الصفحه ٧٣ :
) (١) ، وأخوة يوسف أسباط ، وهؤلاء الأسباط
كادوا له كيداً ، كما ورد في السورة!!
فهل أبو بكر وعمر أعرف بالحق من
الصفحه ١٠٢ : الخلافة ، ما إن رقى منبر خلافة بني أمية
بمسجدهم في دمشق ، حتى وقف ليعلن على الدنيا إعلاناً يبيّن فيه كيف
الصفحه ١٣٥ : الذي أخذه علينا في أصلاب آبائنا في محكم كتابه من سورة الأعراف في قوله عزّ
ثناؤه : ( وَإذْ أخَذَ رَبُّكَ