هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢
قائمة الکتاب
« المحاضرة الأُولى : الرحلة إلى الثقلين »
المحاضرة الثانية : « الإمامة في كتاب الله الحكيم »
المحاضرة الرابعة : « انتخاب الطريق من الظلمات إلى النور »
المحاضرة الخامسة : « مَن هم الشيعة »
البحث
البحث في محاضرات عقائدية
١٤٩/٤٦ الصفحه ٨٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
[ إيران ومصر شركاء في نسب آل البيت عليهمالسلام
]
الحمد لله الذي هدانا
الصفحه ٨٤ :
المقدّس النبتة
الأولى للشجرة المباركة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء.
أريدكم أيها الأحباب أن
الصفحه ٩٥ :
مؤمنة .. في طريقه
إلى مكّة وهي تعلن أنّها آمنت .. في طريقه إلى الكوفة وقد أرسلت تبايع وتطلب الحشد
الصفحه ١٠٠ : الله تعالى على رسوله في سورة
الزخرف ، بعد أن بيّن له أنّ القوم في آذانهم وقر وعلى قلوبهم عمى ، فيقول له
الصفحه ١٣٦ :
ناقصاً مبتوراً.
أكرمكم ربّكم فعرفتم تحقيق طريق
العبودية ، وأنتم تتلون أم الكتاب التي قال الحقّ في
الصفحه ١٤٢ :
مَكتُوبَاً عِندَهُمْ في التَّوْرَاةِ وَالإنجيلِ يَأمُرُهُمْ بِالمَعرُوفِ
وَيَنْهَاهُمْ عَنِ المُنكَرِ
الصفحه ١٥١ :
وبيّن بالعمل أنّه يعتبره نفسه فعلا في مطالب آية المباهلة من سورة آل عمران ،
تحدد أنّ عليّاً نفسه
الصفحه ٢٢ :
الإثنا عشرية ، مذهب يجوز التعبّد به شرعاً ».
ومن يومها بدأت رحلتي في التعبّد بمذهب
الإمامية ، مؤملا أن
الصفحه ٢٥ : ، وهو الذي عبّر عنه الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث صحيح بقوله : « إنّ عليّاً
منّي وأنا منه
الصفحه ٤٦ : على آل إبراهيم
، وجاء في تأسيس هذه النعمة نكتة غريبة ملفتة للنظر ، وهي أنّ النعمة جاءت مقرونةً
بخطاب
الصفحه ٥٣ :
[ نتيجة التفرّق تؤدّي إلى الريب في الكتاب ]
إنّ ختام الآية يقول : إنّ نتيجة التفرق
القائم على
الصفحه ٦٨ : يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيمانُ
وَجُنودُهُ وَهُمْ لاَيَشعُرُونَ
) (١).
[ الإمامة تسري في المادّيات ]
أيها الأحباب
الصفحه ٧٣ :
أتذكر في إحدى المرات ، أن أحد علماء
الأزهر تحدثت معه بمثل هذا الحديث فقال مثل ما قال الابن الحبيب
الصفحه ٨٦ :
ولمّا تمّ نسب الإمام السجاد عليهالسلام بأمّه بنت كسرى اجتمع في أصلاب الأئمة
كل دماء أهل الأرض
الصفحه ٨٧ : عز وجل شهوده على خلقه
وتحكمهم القاعدة الآتية في سورة الزخرف ، نقرأ أنّ سيدنا رسول الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
محاضرات عقائدية
