البحث في محاضرات عقائدية
١١٧/١ الصفحه ١٠٩ : ، لكن نحن نعلم في مدرسة
أهل البيت عليهمالسلام أنّ رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بثّ العلم
كله إلى
الصفحه ٧٨ : الشورى قلت أنّ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جُمِعَ فيه
هدى كل النبيين ثم جُمع له علم ما بعده إلى يوم
الصفحه ١٣٩ : ، فيعود الله إلى الرسل : أنتم تقولون لا
علم لكم ـ عدل مطلق ـ وأتباعكم يقولون أنّكم لم تبلّغوا؟!
عندئذ
الصفحه ١٦٠ : يوم انتظار أراد الله تعالى أن يعطي البشرية فرصة تجرب فيها كل
باطل.
فتميل مرةً إلى الرأسمالية ومرةً
الصفحه ١٥٧ : حقوق الناس ، ففوجئت بأنّه كتب
الفتوى وقال فيها : يقول بعض أهل العلم!!!
يا مولانا : أليس من الأصول
الصفحه ١٢ : بالقاء عدّة محاضرات في محافل عامّة وخاصّة ،
بالإضافة إلى لقائه بمراجع الدين في الحوزة العلمية ، وزيارته
الصفحه ١٠٨ : الإمام المعصوم عليهالسلام ، هذه الكنوز العلمية التي عند ظهور
الإمام يحرّكها فيحرك بها كل الطاقات
الصفحه ٥٢ : ءَهُمُ العِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ
) (١).
ثمّ يقول الحقّ بخصوص بغيهم هذا : لولا
كلمة سبقت لعاقبناهم
الصفحه ٤٠ : ـ
تتكوّن من عنصرين : القدرة على الخلق ، والقدرة على الإختيار ، فالإله هو الذي
يخلق ، ولهذا يقول الحق
الصفحه ١٢٦ : محمد : ]
أبشروا يا أحباب آل محمّد ، الإيمان
يكتمل بموالاة محمّد وآل محمّد ، فقد تكفّل الله عزّ وجلّ
الصفحه ١٤١ :
إلى الإيمان به
وتصديقه والاصطفاف خلفه كل الأنبياء.
وما أروع هذا الخطاب المحمدي لمعشر
اليهود
الصفحه ١٥٦ : إلى منبع العلم ، فانّه يأتي للأحكام من غير تقصير
ولا جدل.
وأضفت : ماذا سيكون رأيك لو علمت أنّ
هذه
الصفحه ٥١ :
عبدي ورسولي محمد ،
هاقد آل إليك ميراث النبيين جميعاً ، هاقد آلت إليك أنوار الأنبياء جميعاً
الصفحه ٢٠ : كان معها في معاشرة زوجية منذ أيام فقط!!
كان لهذا التخاصم وقع كوقع الصاعقة عليّ
، فقد أعاد الى ذهني
الصفحه ١٥١ :
وبيّن بالعمل أنّه يعتبره نفسه فعلا في مطالب آية المباهلة من سورة آل عمران ،
تحدد أنّ عليّاً نفسه