الصفحه ١٢٢ :
العباد الوارثون ، معيّنون من قبل الله
، فما هي علامتهم؟ علامتهم أنّ الصلاة والسلام عليهم وآلهم
الصفحه ١٢٥ :
أخطر آية يحتج بها مَن يأكلون ولا
يعقلون ويهتفون بما لا يعرفون ويقلدون وفي كل تقليد يسجدون ، أذكر
الصفحه ١٢٩ : نصلّي الخمس فصلّينا ، وأمرتنا أن نخرج من أموالنا الزكاة فأخرجنا ،
وأمرتنا أن نصوم فصمنا ، وأمرتنا أن نحج
الصفحه ١٥٧ : حقوق الناس ، ففوجئت بأنّه كتب
الفتوى وقال فيها : يقول بعض أهل العلم!!!
يا مولانا : أليس من الأصول
الصفحه ١٥٩ : متفق مع كتاب الله نواجه به الدنيا ونحن
على يقين أنّه من أنوار الأئمّة عليهمالسلام
، وأمّا النصّ الذي
الصفحه ١٧ : استقلت من القضاء للاشتغال بالعمل السياسي ، فانتخبت من قواعد
حزب العمل المصري في مؤتمره الثالث ـ المنعقد
الصفحه ٢٥ :
أو رجل منك.
فهذا الأمر الإلهي كشف عن أن عليّاً عليهالسلام من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٧ : ثقل المرض على
رسول الله وأمر بإنفاذ سرية أُسامة بن زيد ، أمر بخروج جيش أمّر عليه أُسامة ـ وهو
أصغر من
الصفحه ٣٦ :
لدى
المسلمين ، فهي الركن المظلوم عبر التاريخ من بين أركان الإيمان ، والتي بظلمها
تهدمت باقي أركان
الصفحه ٣٩ :
اختيار ، إذ لا
تستطيع ذوات الأربع أن تقوم بوظيفة من يمشي على رجلين ، ولا تستطيع التي تمشي على
الصفحه ٤٧ :
(
وَإذْ
يَرْفَعُ إبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإسْمَاعِيلُ
) (١).
بدأت مرحلة أهل
الصفحه ٥١ : يقول : (
وَمَا
تَفَرَّقُوا إلاّ مِنْ بَعْدِ مَاجَاءَهُمُ العِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ
) (٢) ، فالتفرّق
الصفحه ٥٢ :
وينفي أن يكون
التفرّق إلاّ عن بغي ولا يكون عن حسن ظن : (
وَمَا
تَفَرَّقُوا إلاّ مِنْ بَعْدِ مَاجَا
الصفحه ٧٠ :
القرآن أو مَن أُنزل عليه القرآن أو مَن جُعل عدلا للقرآن وثقلا مع القرآن ، وهم
الأئمة عليهمالسلام.
فمن
الصفحه ٧٨ : ؟
( ج ) : هذه إشكالية بديعة تفتح أبواب
المحاضرة من جديد ، جزاك الله خيراً يا ولدي.
كما قدّمت في تلاوة سورة