الصفحه ٢٣٣ : هذا الحفل.
الاحتفال بغسيل
الكعبة المشرفة وإحرامها :
ذكر ابن جبير
احتفال أهل مكة المكرمة في الحرم
الصفحه ٢٤٠ : . وترتب
__________________
(١) ابن جبير :
الرحلة ، ص ٩٨.
(٢) ابن جبير :
الرحلة ، ص ٥٧ ـ ٥٨ ، ٨٨ ـ ٨٩
الصفحه ٢٥٤ : بتنوع العلماء حيث أشار ابن جبير إلى كثرتها (٢).
ولا ريب أن مكة
المكرمة والمدينة المنورة مبدأ ومنتهى
الصفحه ٢٧١ : ٦٩٠ ه / ١٢٩١ م ولم يزل بها إلى أن
توفي سنة ٧١٣ ه / ١٣١٣ م ودفن بالمعلاة (٤).
وأضاف ابن العماد
أنه
الصفحه ٢٩١ :
شرف الدين قاسم بن
سنان :
قاسم بن سنان بن
عبد الوهاب أحد قضاة الشيعة (١).
أشار إليه ابن
بطوطة
الصفحه ٣٣١ : بأنه تجاه الروحاء يقال أن علي ابن أبي طالب رضياللهعنه قاتل الجن بها وهى بئر عميقة. وأضاف في موضع آخر
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
(١) ابن جبير :
الرحلة ، ص ٥٧ ـ ٥٨.
(٢) التجيبي : مستفاد
الرحلة : ص ٢٢٢ ـ ٢٢٣.
(٣) حداء عين جارية
بمر
الصفحه ٣٤٠ : باب بني حكيم والثاني الحناطين.
__________________
(١) ابن جبير :
الرحلة ، ص ٨١ ؛ ابن بطوطة
الصفحه ٣٤٣ :
الصفا والمروة :
الصفا :
ذكر ابن جبير أن
للصفا أربع عشرة درجة عليها ثلاثة أقواس وتشبه الدرجة
الصفحه ٣٥٨ : الشامي
والعراقي فموجودان. وفي الركن اليماني مثلهما ولكن لا وجود لهما زمن رحلة ابن
جبير
الصفحه ٣٦٠ :
مخالفا لما ورد عند الأزرقي وابن رستة وصاحب الاستبصار والفاسي (١). وربما يعود هذا إلى قيام بعضهم بتجديدات
الصفحه ٣٦٨ : حدود المشاعر المقدسة لمعرفة أماكنها.
(٢) ابن جبير :
الرحلة ، ص ١٣٦ ؛ البلوي : تاج المفرق
الصفحه ٤١٢ : .
نقش مسجد علي بن
أبي طالب :
سجل ابن جبير نقشا
نقله من واجهة مسجد يشير إلى أن هذا المسجد أصله دار أبي
الصفحه ٤٣٥ : في فترة البحث شريفان توليا ملكها : هما
زيد بن أبي نمي ومبارك ابن عطيفة بن أبي نمي وقد أغفلت المصادر
الصفحه ٤٤١ :
الملحق رقم (١)
نص كتاب السلطان
صلاح الدين الأيوبي لأمير مكة المكرمة مكثر ابن عيسى والذى يأمره