الصفحه ٣٨ : أن استقروا بها. فهذا ذر ابن حبيش يخرج للقاء صفوان بن
عسال المرادي ليأخذ عنه فيسأله صفوان" ما جاء بك
الصفحه ٤٣ : العوام وسعد ابن أبي وقاص في
نفر من أصحابه إلى ماء بدر يلتمسون له الخبر" (٢).
واستمر هذا النوع
من
الصفحه ٤٤ : صلىاللهعليهوسلم في ذلك مثل رحيل عقبة ابن الحارث إلى المدينة للاستعلام عن
حكم الرضاعة (٤) ، ونلاحظ من أمثلة الرحلات
الصفحه ٤٦ : سليمان السيرافي ، وابن وهب القرشي. وقد أفاض المسعودي في سرد رحلة ابن
وهب القرشي التي نقلها عن أبي زيد
الصفحه ٥٠ :
موافقا في معظمه لما ذكره ابن خرداذبه.
ومجمل الرحلة كما
أوردها ابن خرداذبه أن الخليفة الواثق رأى في
الصفحه ٩٥ :
الفصل الثاني
الرحالة المغاربة والأندلسيون ومناهجهم
١ ـ ابن جبير
٢ ـ الرعيني
٣ ـ ابن
الصفحه ١٠٢ : ، ج ٥ ، ص ٤٣.
(٢) ابن الخطيب :
الإحاطة ، ج ٢ ، ص ٢٣٢.
(٣) أم المجد عاتكة
بنت الوزير أحمد بن عبد الرحمن
الصفحه ١٣٨ : في
رحلته وفق منهجه فظهرت بالصورة التي حددها وبذلك وصفها المقري. وإن كان لسان الدين
ابن الخطيب قد
الصفحه ١٣٩ : ، ج ٤ ، ص ٩٧.
(٤) البلوي : تاج
المفرق ، ج ٢ ، ص ٩٣.
(٥) ابن الخطيب :
الإحاطة ، ج ١ ، ص ٥٠٠ ؛ ابن القاضي
الصفحه ١٤٣ : ثورة الحسين ابن علي ، وثورة زيد بن علي بن الحسين ، وثورة المختار بن
أبي عبيدة (٢).
وعقب انتقال
الصفحه ١٥٥ : ، ج ١ ، ص ١٩٦.
(٢) التجيبي : مستفاد
الرحلة ، ص ٢٥٨ ، ٣٠٥ ـ ٣٠٦.
(٣) ابن خلدون :
العبر ، ج ٤ ، ص ١٠٦ ـ ١٠٧
الصفحه ١٥٧ : (١). ولم يشر الفاسي وابن فهد والعصامي إلى خبر اعتقاله ،
ولكنهم أجمعوا على وفاته في بغداد (٢).
واستمر
الصفحه ١٦٧ : الذهبي :
دول الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٦٥ ؛ ابن كثير : البداية والنهاية ، ج ١٣ ، ص ٢٠٠ ـ ٢٠٢ ؛
السيوطي : تاريخ
الصفحه ١٧٤ : المماليك في مصر ، إلّا أنّه يبدو أن علاقتهم بمصر قد شابها نوع من الفتور
، عقب فتنة أشار إليها ابن بطوطة في
الصفحه ١٧٥ : إليها ابن بطوطة وأورد قائلا : " إنه في سنة ٧٣٠ ه
/ ١٣٢٩ م يوم الجمعة عند طلوع الخطيب المنبر حصلت شوشة