الصفحه ٢٦٣ : كتب الرحالة إلا في برنامج ابن جابر الوادي آشي ، حيث
ذكر المدرسة الشهابية ولم يشر إلى مكانها ولا سنة
الصفحه ٢٦٦ :
ابن أبي الصيف
الفقيه :
محمد بن إسماعيل
بن علي اليمني تقي الدين أبو عبد الله المعروف بابن أبي
الصفحه ٢٧٣ :
كان خلالها متصدرا
للإقراء وأحد العلماء البارزين (١). وأشار إليه ابن كثير بترجمة قصيرة لا تختلف
الصفحه ٢٧٤ :
كما ترجم له ابن
جابر الوادي آشي وإن كانت ترجمته قصيرة لم تأت بجديد (١).
نجم الدين محمد بن
محيى
الصفحه ٢٨٦ :
لقيه ابن بطوطة
أيضا ولم يذكره إلا بقوله" جمال الدين المطري رئيس المؤذنين بالحرم النبوي
الإمام
الصفحه ٢٨٨ : العالم الصالح الورع. مات يوم الخميس
رابع عشر ربيع ... سنه ٧٢١ ه / ١٣٢١ م (١).
أشار ابن بطوطة
إلى عمله
الصفحه ٢٩٥ :
١٦ ـ جزء فيه
مسلسل يوم العيد تخريج ناصر السنة أبي القاسم علي ابن الحسن بن هبة الله بن عبد
الله
الصفحه ٣٢٨ :
معلوم (١) ولا نتبين حالة تبوك من وصف ابن بطوطة. وإن كنا نميل إلى
استقرار أوضاعها ؛ غير أن البلوى
الصفحه ٣٨٦ : التي تنعت بمساجد
الفتح (٢).
مسجد الفتح :
أغفل وصفه ابن
جبير وابن بطوطة والبلوي ولكنهم أكدوا نزول
الصفحه ٣٩٧ : الفاسي هذه الدار بسوق الليل وأيد خبر عمارة
الناصر لها في هذا التاريخ (٢).
دار الخيزران :
وصفها ابن
الصفحه ٤١٩ :
الأمر منطقة واحدة
تسمى الشبيكة ولا زالت تعرف بهذا الاسم حتى العصر الحاضر ، كما أكد ابن بطوطة
الصفحه ٤٢٢ : تزال موجودة
إلى الآن (٢).
بئر رومة : (٣)
انفرد ابن بطوطة
بذكرها وأغفل وصفها وحدد موقعها في جهة
الصفحه ١٠٣ : إشارة طفيفة ابن عبد الملك المراكشي في كتابه الذيل والتكملة حيث قال :
" وله مقالة سماها رسالة اعتبار
الصفحه ١١١ : عدم
انتماء ابن رشيد للمذهب المالكي (٧) بينما أشار هو إلى انتمائه إلى المالكية (٨).
وجميع صفاته هذه
الصفحه ١١٣ : ابن رشيد
برباطة الجأش فبينما هو على منبر المسجد الأعظم بغرناطة وظن أن المؤذن قد فرغ فقام
يخطب فرفع