الصفحه ٣٤٤ :
سبع وستين ومئة».
وقد أكد ابن جبير أن الكعبة فعلا في وسط المسجد عقب ما قيل أن بها انحرافا إلى جهة
الصفحه ٣٤٥ : الماء سبع
قامات كما ذكر له.
ويقع باب القبة
جهة الشرق وباب قبة العباس وقبة اليهودية (٥) جهة الشمال
الصفحه ٣٤٨ : وطوله خمس
خطوات وعرضه ثلاث خطوات وبين موضع المقام ووجه الكعبة المقابل للمقام سبع عشرة
خطوة والخطوة ثلاثة
الصفحه ٣٥١ : (٤).
أما الأزرقي وابن
رستة فذكرا أن مدخل الحجر العراقي خمسة أذرع وثلاث أصابع ومدخله الغربي سبع أذرع.
بينما
الصفحه ٣٥٣ : شبه خط من رخام أحمر يمتد من الركن العراقي إلى الركن الشامي بينه
وبين جدار الكعبة سبعة أذرع ذكر له بعض
الصفحه ٣٥٦ :
ذراعا وثمن ذراع (١) ، بينما ذكر ابن رستة أن ارتفاعها سبعة وعشرون ذراعا
وارتفاع الجهة التي بين الركنين
الصفحه ٣٧٠ :
الذاهب إلى المزدلفة مستطيل الشكل طوله مائتان وخمس وسبعون ذراعا واشتملت قبلته
على وجود أربع بلاطات مسقوفة
الصفحه ٣٧٦ :
مئتان واثنان وسبعون شبرا (٢).
وقد زينت الروضة
بالرخام الجميل المنظر بارتفاع الثلث أو أقل قليلا أما
الصفحه ٣٨١ : الركنين الجنوبيين.
وأشار العبدري
أيضا إلى عدد سواري المسجد النبوي بأنها مائتان وست وسبعون بدون تحقيق منه
الصفحه ٣٨٣ : النبي صلىاللهعليهوسلم. واحتوت القبلة على عدة محاريب وله باب واحد في الجهة
الغربية والمسجد به سبع
الصفحه ٣٨٤ : يتطهروا والله يحب المطهرين» (٢) هذا مقام النبي صلىاللهعليهوسلم جدد هذا المسجد في تاريخ سنة إحدى وسبعين
الصفحه ٤٠٨ : في ربيع الأول سنة تسع وسبعين ومائة ومولده في ربيع الآخر
سنة ثلاث وتسعين».
وقد قام العبدري
بالتبرك
الصفحه ٤١٢ :
الناصر لدين الله
أبو العباس أحمد أمير المؤمنين أعز الله أنصاره وضاعف اقتداره في سنة ست وسبعين
الصفحه ٦٤ : وثقافية عن الأماكن التي ساروا إليها. ومثال ذلك رحلة
يحيى بن الحكم إلى القسطنطينية.
رحلة يحيى بن
الحكم
الصفحه ٦٥ : (٣).
خرج الغزال إلى
المشرق قاصدا القسطنطينية على رأس بعثة من قبل الأمير عبد الرحمن بن الحكم (٤) وقد أورد