الصفحه ١٦ : ما كتب عن تاريخه لا يوضح ما وقع فيه من أحداث
ولا يتناول إلا الجانب السياسي في
الصفحه ٢٣ :
وعلى هذا فإن مؤلف
هذا الكتاب عاصر ابن جبير (١) ؛ إلا أن ما أورده من أوصاف لبعض المعالم التاريخية
الصفحه ٢٤ :
إلا أن أتوجه إلى المولى عزوجل بالدعاء أن أكون قد وفقت فيما قدمت.
وآخر دعوانا أن
الحمد لله رب
الصفحه ٣٢ : صلىاللهعليهوسلم
يعرض نفسه على الناس في المواسم فيقول : الا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد
منعوني أن أبلغ كلام
الصفحه ٣٣ : أَوَيْنا إِلَى
الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا
الصفحه ٣٧ : ويتدارسونه
بينهم إلا نزات عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن
عنده" (١).
وأما عن
الصفحه ٣٩ : كتمان العلم وعدم نشره.
فعن أبي هريرة عن
النبي صلىاللهعليهوسلم قال «ما من رجل يحفظ علما فيكتمه إلا
الصفحه ٤٢ : المسجد الأقصى. وسمي
الأقصى لبعده عن المسجد الحرام ، فهو لا يبلغ إلّا برحلة وراحلة. وقال المفسرون
إنما قال
الصفحه ٤٥ : الرحلات العلمية في ذلك الوقت إلى عدم تدوين الحديث الذي لم يتم تدوينه بصورة
رسمية في مصنفاته إلا في النصف
الصفحه ٤٧ : (١) من جابي الضرائب فما كان منه إلا أن رفع مظلمته إلى ملك
الصين فأنصفه (٢).
تبع تلك الخطوة من
قبل
الصفحه ٤٩ :
المشهورة (٣) أو مشهور الأخبار (٤) مما يدل على انتشارها ولكن ؛ بالرغم من شهرتها إلا أنها
عرضة للشك المتركز
الصفحه ٥٨ : ؛ لأن هرقل لم يكن موجودا آنذاك بها ؛ بل
كان يقيم بسوريا ولم يرحل عنها إلا بعد فتح قنسرين ؛ وذلك في سنة
الصفحه ٦٤ : المسلمين في المغرب
والأندلس اتجهت إلى البحر المحيط لاكتشافه إلا أنه لم تتوفر لدينا المعلومات
الكافية عن تلك
الصفحه ٧١ : انطلاق للرحلات المغربية
والأندلسية ، والتي لم تحظ بعناية المؤرخين بالمعلومات عنها إلا أسماء بعض ممن
رحلوا
الصفحه ٧٣ : مشهورة في ذلك الوقت بعضها لم يعرف إلا من
خلال رحلته بسبب فقدها وضياعها (١). أو لعلها فقدت في المشرق ووجدت