الصفحه ٣٥١ : أبي محمد الحسن بن المستنجد بالله أبي المظفر
__________________
(١) التجيبي : مستفاد
الرحلة ، ص ٢٧٩
الصفحه ٣٥٣ : أبو العباس أحمد الناصر بن المستضيء بالله أبي
محمد الحسن بن المستنجد بالله أبي المظفر يوسف العباسي
الصفحه ٣٦٥ : وجود هذا المسجد كما أورده الأزرقي أن الرسول صلىاللهعليهوسلم أمر عبد الرحمن بن أبي بكر رضياللهعنهما
الصفحه ٣٧٦ : جبير رأس
أبي بكر بأنه عند قدم النبي صلىاللهعليهوسلم ورأس عمر بعد كتفي أبي بكر (٤).
وأمام هذه الجهة
الصفحه ٣٨١ : وجود صندوق مبني في جدار الروضة أمام رأس النبي صلىاللهعليهوسلم. كما يوجد علم أمام رأس أبي بكر وآخر
الصفحه ٣٩٠ : / ١٠٠٩ م دون ذكر القائم بذلك (٢).
رباط بأعلى جبل
أبي قبيس :
أغفل ذكره ابن
جبير وذكره ابن بطوطة وأشار
الصفحه ٣٩٦ : النبي صلىاللهعليهوسلم وحمل إلى الدار من جبل أبي قبيس (٤).
__________________
(١) الأزرقي : أخبار
الصفحه ٣٩٨ : مبادىء الإسلام بها سرا (١) وحدد التجيبي موقعها عند الصفا وكانت للأرقم ابن أبي
الأرقم ثم صارت ملكا
الصفحه ٤٠٥ : وجوده بجانب قبر الخليفة أبي جعفر المنصور (٢). وعلى ذلك فهي أول رواية تقوم بتحديده دون إثبات الطريقة
الصفحه ٤١٥ :
الناصر بن
المستضيء بالله أبي محمد الحسن بن المستنجد بالله أبي المظفر يوسف العباسي رضياللهعنه
الصفحه ٤٣٤ : لأمراء مكة المكرمة في بعض الفترات مثلما حدث في جزء من فترة حكم أبي عزيز
قتادة وأبي نمي. كما حدث وأن خضعت
الصفحه ٤٨٥ : القاموس ، دار الفكر ـ بدون ذكر سنة الطبع.
* ابن أبي زرع ،
علي ابن أبي زرع الفاسي (ت ٧٤١ ه / ١٣٤٠
الصفحه ٤٨٧ : الأندلس ، دار الكتاب العربي ـ ١٩٦٧ م.
* الطبري ، أبو
العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبى بكر محب
الصفحه ٣ :
إلى النور
إلى أبي وأمي ..
مع التقدير
وإلى ابني محمد
الذي عانى
طيلة فترة البحث
من بعدي
وانشغالي
الصفحه ٢٨ : ) من قرى
المدينة على ثلاثة أيام قريبة من ذات عرق على طريق الحجاز وبها قبر أبي ذر
الغفارى. انظر المصدر