الصفحه ٨٦ : ابن منظور : لسان العرب ، ج ٦ ، ص ٢٢٠.
(٣) وأول مكس فرض على
الحجاج المسلمين كان من قبل القرامطة سنة
الصفحه ١٣٢ :
ويمكننا أن نقسم
رحلته إلى ثلاث رحلات : الأولى وهي الأطول وشملت المشرق كله بالإضافة إلى جزء من
شمال
الصفحه ٢٦٦ :
الأصح (١). ولم ترد في رحلة ابن جبير معلومات كافية عنه ولكن من الواضح أنه على درجة
كبيرة من العلم بحيث
الصفحه ٣١٤ :
على جانبي الوادي
بين عرفات ومكة وفيها القليل من نبات الأدر (١) ، بينما شبهها ابن جبير بالمدينة لما
الصفحه ١٠٣ : لرحلته الثانية وتقتصر على الآثار الكريمة
والمناسك وإما أن تكون جزءا مأخوذا من الرحلة الأولى اشتمل فقط على
الصفحه ٤٠٥ :
القبور :
قبر السيدة خديجة رضياللهعنها بمكة المكرمة :
جاء أول ذكر
لقبرها لدى التجيبي الذي
الصفحه ٢٠٨ : وتجدر الإشارة إلي أن هذا الكتاب منتقى من
ثلاثة كتب الأول كتاب الفاكهي والثاني الأزرقى والثالث الفاسي وقد
الصفحه ٢٧٢ : العابد (١).
ونجد أن ابن جابر
الوادي آشي يشير إليه في برنامجه بالرغم من عدم تلقيه العلم عنه مباشرة حيث
الصفحه ٣٦٨ : الذبيح
:
بني عليه مسجد
وموقعه بالقرب من جبل ثبير بعد الجمرة الأولى بعيدا عن الطريق قليلا. وقد وصف موضع
الصفحه ٥٠١ :
٢١٦ ـ وقفة عند
كتاب المنتقى في أخبار أم القرى الجزء الأول والثاني.
جريدة عكاظ ـ العدد
٦٩٦٠ ـ ٢١
الصفحه ٣٥٨ :
المبطن بالقطن (١). كتب في أعلاها رسم بالحرير الأحمر كتب فيه (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
الصفحه ٢٢٤ : الإشارة ببدء الصوم (٢).
وأول شيء يتم
بالمسجد الحرام في رمضان تجديد الحصر والإكثار من الشمع والمشاعل
الصفحه ٢٥٩ : ، ج ١ ، ص ٢٨٧.
(٤) احترق المسجد
النبوي الشريف للمرة الأولى في رمضان عام ٦٥٤ ه / ١٢٥٦ م ولم يسلم من هذا الحريق
الصفحه ٣١٣ : (٣).
ويعرف الآن أيضا
بجبل النور ولعل ذلك تيمنا بنزول أول آيات الذكر الحكيم على النبي صلىاللهعليهوسلم في
الصفحه ١٦ :
أساسا من مصادر
التاريخ تحتوي على معلومات ذات قدر كبير من الأهمية ، وهي كتب الرحلات والتي لم
تنل ما