الصفحه ١٦٣ : الكتاب.
__________________
(١) الخزرجي : العقود
اللؤلؤية ، ج ١ ، ص ١١٢ ؛ ابن ظهيرة : الجامع اللطيف
الصفحه ١٧٠ : مطويا في كتاب" (٢) وقد أيّد كلّ ذلك الخزرجي (٣).
ولم تقتصر علاقه
أشراف مكة المكرمة بسلاطين مصر واليمن
الصفحه ١٧٣ : كتابة السنة لدى هؤلاء المؤرخين ، خاصة لبعدهم عن الحدث ، في حين أن ابن
بطوطة شاهد عيان لما حدث. أو أنّه
الصفحه ٢١٧ : بالأقمشة (٣).
ونلاحظ خلال
كتابات الرحالة قلة معلوماتهم عن الحياة الاجتماعية في المدينة المنورة. ولعل ذلك
الصفحه ٢٢١ : أورد الجزيري خبرا يشير بأن حنين عين أمام بدر وأنها ليست المقصودة
في الآية. وقد أوضح محقق كتاب الجزيري
الصفحه ٢٢٤ : جبير وقال. «يصلون جماعات جماعات تراويح
يقرأون فيها بفاتحة الكتاب وبقل هو الله أحد عشر مرات في كل ركعة
الصفحه ٢٣٣ : (٣). ولون ثوبها المعروف هو الأسود تزين أعلاه كتابة باللون
الأبيض (٤).
__________________
(١) التجيبي
الصفحه ٢٦٩ : (٦).
__________________
(١) الفاسي : العقد
الثمين ، ج ٢ ، ص ٥٩ ـ ٦٣. انظر ماهية كتاب التنبيه كاتب التنبيه فيما بعد ، ص ٢٩٣
، هامش رقم
الصفحه ٢٧٥ : ء ، تولّى الخطابة في مكة
__________________
(١) اسم الكتاب
الروضة الفردوسية والحضرة القدسية ، انظر حاجي
الصفحه ٢٨٣ : " شيخنا وسيدنا وعمدتنا وذخيرتنا
وبركتنا ورفيقنا إمام الكتاب ..." (٥).
غير أن التجيبي لم
يشر إلى سنة
الصفحه ٢٨٥ : .
__________________
(١) كتاب في الفقه
على المذهب الشافعي للشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن على الشيرازي المتوفى سنة ٤٧٦ ه /
١٠٨٣
الصفحه ٢٩١ : والأندلسيين لهؤلاء العلماء أوضحت نمط حياتهم. وهذا الجانب كان
خافيا على كتّاب التراجم لبعد الفترة الزمنية
الصفحه ٢٩٣ : أبي داود (٥).
٤ ـ جامع الترمذي.
٥ ـ كتاب السنن
للنسائي (٦).
٦ ـ مسند الإمام
أبي عبد الله الشافعي
الصفحه ٣٠٩ : التعرف
والتعريف بما مروا به من بلاد وعباد ، إضافة إلى كتابة ذلك بأسلوب رفيع رقيق
العبارة مع دقة في الوصف
الصفحه ٤٢١ : المدينة التي اطلعنا عليها إلا في كتاب المغانم والذي نقل خبرها من ابن جبير
(١) الأمر الذي يؤكد أهمية كتب