أهل المدينة ، مع
أمير الترك مؤنس بن كبيش ، ثم ضيغم بن خشرم.
حرف الخاء المعجمة
١٠٨٩
ـ خارجة بن إسحاق السلمي : يروي عن عبد الرحمن بن جابر وعنه ، أبو الغصن ثابت بن قيس ،
جهله ابن القطان ، وذكره ابن حبان في الثقات وله في مسند البزار ، واستدركه
العراقي على الميزان وتبعه شيخنا.
١٠٩٠
ـ خارجة بن الحرث بن رافع بن مكيث الجهني : من أهل المدينة ، يروي عن أبيه ، وسالم بن عبد الله وعنه
ابن مهدي ، ومحمد بن حسن الشيّباني الفقيه ومحمد بن خالد الجهني ، واسماعيل بن أبي
أويس. قال أبو حاتم صالح الحديث ووثقه ابن معين وابن حبان ، وخرج له أبو داود وهو
في التهذيب.
١٠٩١
ـ خارجة بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوزان : أبو زيد الأنصاري الخزرجي المدني الفقيه ، تابعي أحد
الفقهاء السبعة وأخو إسماعيل وأمه أم سعد ابنة سعد بن الربيع أحد النقباء. ذكره
مسلم في ثالثة تابعي المدينة وروى عن أبيه وعمه يزيد ، ويقال إنه لم يسمع منه ،
وأم العلاء الأنصارية ، وعبد الرحمن بن أبي عمره ، وعنه ابنه سليمان الزهري ، وزيد
بن عبد الله بن قسيط ، وعثمان بن حكيم ، وأبو الزناد وغيرهم ، وكان يفتي بالمدينة
مع عروة وطبقته ، بل عدوه من الفقهاء السبعة. قال مصعب بن عبد الله الزبيري : «إنه
كان هو وطلحة بن عبد الله بن عوف ، وطبقته يستفتيان في زمانهما ، وينتهي الناس إلى
قولهما ، ويقسمان المواريث من الدور والنخل والأموال بين أهلها ، ويكتبان الوثائق
للناس». وكان يقول : «والله لقد رأيتنا ونحن غلمان شباب في زمان عثمان يدفن في
مواخر البقيع». وهو ممن وثقه العجلي وغيره وخرج له جماعة. ولما قيل لعمر بن عبد
العزيز إنه مات ، استرجع وصفق بإحدى يديه على الأخرى ، وقال : «ثلمة والله في
الإسلام». والجمهور على أنه مات سنة مائة وقيل تسع وتسعين ، وأنه عاش سبعين سنة
وهو في التهذيب.
١٠٩٢
ـ خارجة بن زيد بن زهير بن مالك بن امرىء القيس بن مالك : أبو زيد الأنصاري الخزرجي صحابي ، تزوج أبو بكر الصديق رضياللهعنه ابنته ، ومات عنها وهي حامل ، بل قيل إن النبي صلىاللهعليهوسلم آخى بينه وبين أبي بكر. وشهد بدرا ، وقيل : إنه استشهد هو
وولده سعد ـ الآتي ـ بأحد ، وهو والد زيد المتكلم بعد الموت.
١٠٩٣
ـ خارجة بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص : الزهري : من أهل المدينة يروي عن أبيه ، وعنه يونس بن حمران ، قاله
بن حبان في ثالثة ثقاته.
١٠٩٤
ـ خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت : أبو زيد الأنصاري المدني