٧٠٢
ـ ثابت بن نعير بن هبة بن جماز : أمير المدينة أيضا ، وأخو أميرها عجلان ، قبض على خدامها
وقضاتها ونهبها ، وذلك في سنة تسع وعشرين وثمانمائة ، لما بلغه أنه عزل بابن عمه
خشرم مع أمير الحاج الشامي ـ فوجد هذا قد أخلى المدينة فأقام بها ، فلما توجه
الركب الشامي لمكة عاد هذا ، فأمسك خشرم ، وخرب ، وحرق بيوتا كثيرة ، وسلمت منه
بيوت الرافضة ، وكان قد أقام من الرافضة قاضيا اسمه الطفيل ، وكلما جاءه حكم من
الأحكام يرسل به غالبا إليه ، وخلت المدينة إلا من الرافضة ، وإلا القاضي الشافعي
، فإنه كان استنزل شخصا من أقارب خشرم ، اسمه مانع ، فأجاره.
٧٠٣
ـ ثابت بن وديعة ـ ويقال : ابن يزيد ، أو زيد بن وديعة ـ بن جذام بن عمرو بن قيس
بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ـ وهو الحبلي ـ بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبر :
أبو سعيد الأنصاري ، من بني حارثة ، المدني ، له ولابنه صحبة : ذكره مسلم في المدنيين ، سكن الكوفة ، وحديثه عند أهلها ،
خرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة حديثا ، صححه الدارقطني ، وأخرجه أبو ذر
الهروي في المستدرك على الصحيحين ، روى عنه البراء بن عازب ، وزيد بن وهب ، وعامر
بن سعد البجلي ، وعدّه بعضهم في أهل الصفة ، وقال أبو نعيم : إنما نزل الكوفة ، لا
الصفة.
٧٠٤
ـ ثابت بن وقش بن زغبة بن زعورا بن عبد الأشهل ، الأنصاري الأشهلي الصحابي ، أبو
سلمة وعمر : قتلوا يوم أحد
شهداء ، وقال ابن اسحاق في المغازي : حدثني عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد ، قال : «لما
خرج رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى أحد جعل ثابت بن وقش ، وحسل بن جابر ـ يعني : والد
حذيفة بن اليمان ـ في الآطام مع النساء والصبيان ، وكانا شيخين كبيرين ، فقال
أحدهما للآخر : لا أبالك ، ما ننتظر؟ إنما نحن هامة اليوم أو غدا ، فلنلحق
بالمسلمين حتى نرزق الشهادة ، فلما دخلا في الناس ، قتل المشركون ثابتا ، والتقت
أسياف المسلمين على والد حذيفة ، فقال حذيفة رضياللهعنه : أبي أبي ، فقتلوه ، وهم لا يعرفونه ، فقال حذيفة : يغفر
الله لكم ، وتصدق بديته على المسلمين» انتهى. وقصا؟؟؟ والد حذيفة ـ بدون ذكر ثابت
ـ في الصحيح من حديث عائشة.
٧٠٥
ـ ثابت بن يزيد بن وديعة : مضى بدون يزيد قريبا.
٧٠٦
ـ ثابت الأعرج ، في ابن الأحنف.
٧٠٧
ـ ثابت : مولى أم سلمة.
يروي عن عمر بن الخطاب رضياللهعنه ، وعنه؟؟؟ أهل المدينة ، مات في خلافة عمر بن الخطاب رضياللهعنه ، ذكره ابن حبان في ثقاته.
٧٠٨
ـ ثعبان بن مالك بن منيف الحسيني ، أخو سليمان : ذكره ابن صالح فيمن رآ؟؟؟ من المنايفة.