٤٧٦ ـ اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس ، الأنصاري المدني : تابعي ، يروي عن أنس بن مالك ، وعنه أبو ثابت بن قيس بن شماس ، ذكره ابن حبان في ثقاته.
٤٧٧ ـ اسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، أبو محمد الزهري المدني : أحد فقهاء المدينة ، يروي عن أبيه ، وعميه عامر ، ومصعب ، وأنس بن مالك وغيرهم ، وعنه : صالح بن كيسان ، ومالك بن أنس ، وابن عيينة ـ وقال : إنه كان أرفع هؤلاء ـ وآخرون ، وقال ابن معين : ثقة حجة من تابعي أهل المدينة ، ومحدثيهم ، وقال يعقوب بن شيبة : كان من فقهاء المدينة ، وقال غيره : لما قتل الحجاج أباه ـ لخروجه مع ابن الأشعث ـ أسر هذا ، ثم بعث به إلى عبد الملك ، فعفا عنه ، لكونه لم يكن أنبت ، مات سنة أربع وثلاثين ومائة ، وجوز شيخنا أن يكون مولده بعد سنة ستين ، وأن في ترجمة محمد والده : أن الحجاج قتله لخروجه على ابن الأشعث سنة خمس وسبعين ، وهو ممن خرج له الشيخان وغيرهما ، وترجمه في التهذيب.
٤٧٨ ـ اسماعيل بن محمد بن سليمان السبكي ، ثم الأزهري : نزيل المدينة ، ولد ـ تقريبا ـ بعد سنة خمسين بسبك ، ونشأ بها ، ثم تحول منها بعد البلوغ ، وحفظ القرآن وجوده ، وبعض التنبيه ، وحضر دروس الجلال البكري ، وحسن الدماطي ، وعمر البرديني ، واليسير عن العبادي ، وتزوج عدة ، وكتب بخطه لابن المرخم وغيره كتبا مطولة ، ثم ضعف بصره ، ثم تراجع وتحول إلى مكة سنة تسعين ، فدام بها سبع سنين ، وتزوج بها ، ثم تحول منها للمدينة ، فقطنها وماتت زوجته بها ، وأكثر من التلاوة والمداومة للجلوس بالمسجد ، وسكن في رباط ابن مزهر ، وله استحضار لنكت وأخبار.
٤٧٩ ـ اسماعيل بن محمد بن عبد اللطيف بن ابراهيم : الجبرتي الأصل ، المدني الحنفي ، له ذكر في جد أبيه ابراهيم ، وهو حي.
٤٨٠ ـ اسماعيل بن محمد بن قلاوون ، الصالح بن الناصر : اشترى في عشر الستين وسبعمائة قرية من بيت المال ، ووقفها على كسوة الحجرة والمنبر الشريفين في كل ست سنين ، أو خمس ، وعلى كسوة الكعبة في كل سنة ، والآن كل من ولي مصر يعتني بإرسال الكسوة في كل سنة ، وعين شيخنا القرية فقال إنها «سندبيس» ولكنه قال : اشترى الثلثين منها ، ولم يتعرض لكسوة الحجرة ، فيحتمل أن يكون الثلث الثالث لها ، ويحتاج لتحرير.
٤٨١ ـ اسماعيل بن محمد بن محمد الششتري ، أخو ابراهيم الماضي : سمعنا في سنة سبع وثلاثين على الجمال الكازروني في الصحيح.
٤٨٢ ـ اسماعيل بن محمد بن ميكائيل الحلبي ، ثم المقدسي ، الصوفي : نزيل مكة ،