على الجمال الكازروني ـ في سنة سبع وثلاثين ـ بعض الصحيح ، ثم تزوج أم الحسين ابنة عطية بن فهد ، وأولدها عليا وغيره ، ومات عنها في سنة سبع وسبعين تحت الهدم ، هو وجماعة من آله ، وكان لابنه عليّ سنة.
٣١٧ ـ أحمد بن مسدد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام بن محمد ، العفيف ، أبو الوليد الكازروني الأصل ، المدني الشافعي ، سبط أبي الفرج الكازروني شقيق عبد العزيز ، ومحمد الآتي ذكره ، والد نظام : إما في سنة سبع وخمسين ، أو التي تليها بالمدينة ، ونشأ بها ، فحفظ القرآن و.... قرأ في المنهاج الأصلي بحثا على سلام الله البكري ، وأجاز له ، ولازم الشهاب الأبشيطي في أشياء ، وقرأ على حسين بن الشهاب بن قلوان في سنة اثنتين وثمانين بالمدينة في آخرين كأبي الفرج المراغي ، قرأ عليه : ثلاثيات البخاري ، والأربعين النووية ، وكذا التي خرجها شيخنا لأبيه ، وبعض المنهاج ، وإيضاح المناسك ، كلاهما للنووي ، وتناولهما منه ، وسمع جده لأمه ، وتلقن الذكر من محمد الخراساني حين قدومه عليهم مع الركب العراقي ، ولقيني بمنى ، فقرأ عليّ ثلاثيات البخاري ، وسمع مني المسلسل وغير ذلك ، وكذا سمع مني بالمدينة أشياء ، ولما وقع الحريق في المسجد النبوي : أشرف على الهلاك ، فسلمه الله ، لكنه بقي متوعكا إلى رجب سنة سبع وثمانين ، أو قريبة ، وتعانى النظم والنثر ، وأتى منهما بما لعله يستحسن مع خط حسن ، وذكاء وفهم ، وعمل جزاء في المفاخرة بين قباء والعوالي ، سماه «الحدائق الغوالي في قباء والعوالي» قرظه له غير واحد ، وكنت منهم ، وكذا عمل «ورود النعم وصدور النقم» في الحريق المشار إليه ، أحاد فيه ، وبعد موت أخيه عبد العزيز «نثر البديع من الأدب ، في زهر المرائي والندب» وغير ذلك ، مما أرسل لي بأكثره مع مرثية الأبشيطي وغيرها بخطه ، وأوردت في الضوء اللامع من نظمه أشياء ، ومن ذلك في مطر ليلة الحريق :
لم أنس إذ زارت بجنح الدجى |
|
سافر عن ثغرها بارقه |
نادى رقيب الوصل في أثرها |
|
يا قوم قد أنذرتكم صاعقه |
٣١٨ ـ أحمد بن مسعود الشكيلي ، المكي الأصل : أحد المؤذنين بالمدينة وأخو حسين الآتي ، قاله ابن فرحون.
٣١٩ ـ أحمد بن مسعود ، نزيل مكة ، ويعرف بالخرية : ـ بفتح الخاء وسكون الراء ثم تحتانية ـ البزاز بدار اللهان ، كان مباركا ، ساكنا مديما للجماعة ، مات بمكة في المحرم سنة ستين وثمانمائة ، ودفن بالمعلاة.
٣٢٠ ـ أحمد بن مشكور القرشي ، المكي الأصل ، المدني ، أخو عبد الرحمن المدني : ذكره ابن فرحون أيضا مجردا.