الكرماني ،
والشهاب فضل الله السيرافي ، الواعظ ، والفخر العاقولي ، وقرأ عليه ثلاثيات
البخاري ، وكتبها له غياث الدين الفاضل بن المستمع ـ بل كتب له الإجازة ـ والعماد
بن المحب القرشي ، وقرأ عليه بعض «المشارق» وجميع «تساعيات» له ، وناوله مسند ابن
فويرة. والمشارق مع الإجازة ، والجمال عبد الله بن شرف الدين الخضري ، قرأ عليه ،
أحاديث كتبها له تذكرة منه ، وناوله جامع المسانيد لابن الجوزي ، وأجاز له ،
والسيد الحسن السمناني ، والكمال الكافي القاضي الحنفي ، والشمس المالكي ، مدرس
المالكية ، والشاب السالك العالم العامل ، والفقيه الصادق الشيخ نور الدين زاده
ابن خراجه أفضل بن النور عبد الرحمن الأسفرائيني ، ثم البغدادي ، ولازم خدمته
وصاحبه ، وتلقن منه الذكر بثلاث حركات ، وأخبره أنه تلقن ذلك من الشيخين ، جبريل ،
وأبي بكر الخياط ، وهما من أصحاب جده ، بل دخل زاده أيضا الخلوة والرياضة عند
الشيخ خالد الكردستاني ، وهو من أصحاب شيخه أبي بكر الخياط ، ثم إن صاحب الترجمة
لقي خالدا المذكور ، فإنه مر ببغداد ، ونزل في رباط درب القرنفليين ، فصاحبه
ولازمه ، وتلقن منه الذكر أمام خلوة الشيخ ، ودخل الخلوة ، وألبسه طاقية كانت على
رأسه ، وأجازه بالسلوك والتلقين ، وكتب زاده إجازة السلوك والتسليك والتلقين أيضا
، ولقي أيضا بالحلة الفخر بن المطهر ، وتكلف له ، وألبسه فرجيته التبريزية ،
واستنطقه من مباحث علمية ، وكان الجلال ـ صاحب الترجمة ـ يدخل الخلوة أيام البيض
من كل شهر مدة سنتين ، قريب الشونيزية ، وولي الدين محب بن الشيخ سراج الدين
المحدث ، وقرأ عليه بعض مقروءاته وسمع عليه بعض مسموعاته ، وكتب له إجازة ثم ارتحل
إلى كربلاء ، وزار أمير المؤمنين الحسين ، ثم إلى سر من رأى ، وزار بها ثلاثة من
كبار أهل البيت ، ثم إلى إيوان كسرى في الميدان ، وزار فيه سلمان الفارسي ، وحذيفة
بن اليمان ، ثم ارتحل إلى المدينة النبوية ، صحبه الحاج هو والشيخ خالد المذكور ،
فلما قضى الحج عاد إلى المدينة في سنة ست وستين ، ورأيت بخطي في موضع آخر : أنه
قدمها في أواخر ذي الحجة سنة ثلاث وستين ، فكأنها مرة قبل هذه ، وأقام بجوار
المصطفى صلىاللهعليهوسلم ، فكان ممن أدركهم فيها : العفيف المطري ، والعفيف اليافعي
، فلازمه ، وسأله إسماع شيء ، فقال له : اصبر إلى الوقت الذي آذن لك فيه ، فلما
كان بعد مدة ، أمره بجمع الكتب الستة وغيرها ومما يريد في الروضة وأن يقرأ عليه من
كل واحد بعضه ، ويناله إياه مع الإجازة ففعل ، وكان مما جمعه مع الستة : الموطأ ،
ومسند الشافعي ، ومسند أحمد ، والوسيط للواحدي ، والمصابيح ، وشرح السنة ، وجامع
الأصول ، والمشارق ، والعوارف ، والرسالة ، وصحاح الجوهري ، وقرأ بعضها ، وناوله
مع الإجازة جميعها ، ثم في اليوم الثاني ـ وهو ثامن ذي القعدة سنة ست وستين
وسبعمائة ـ قرأ عليه بعض صحيح ابن حبان ، والشمائل للترمذي ، والبداية ، ومنهاج
العابدين ، والأحياء وثلاثتها للغزالي ، وناوله جميعها ، وقرأ عليه أيضا : أربعين
النووي في